На главную
Содержание

ЛЮБИМОВ-ЛЮКСЕМБУРГ

Поиск по энциклопедии:

ЛЮБИМОВ Исидор Евстигнеевич (13.5. 1882-27.11.1937), советский гос. и парт, деятель. Чл. Коммунистич. партии с 1902. Род. в дер. Старищево Кологривского у. Костромской губ. в семье крестьянина. В 1902-06 вёл парт, работу в Ярославле, Кинешме, Вичуге, Костроме. Делегат 5-го (Лондонского) съезда РСДРП. В 1907-10 чл. МК РСДРП. После Февр. революции 1917 пред. Минского совета, один из организаторов 1-го съезда солдатских депутатов Зап. фронта. После Окт. революции 1917 пред, исполкома Иваново-Вознесенского совета. В 1919-20 чл. РВС Туркестанского фронта, чл. Президиума ТуркЦИК и зам. пред. ЦК КП Туркестана, пред. СНК Туркреспублики. В 1921 на ответств. работе на Украине. В 1922-24 пред. Главхлопкома и чл. Ср.-Азиат, бюро ЦК РКП(б). С 1926 пред, правления Центросоюза. В 1930-31 зам. наркома внеш. и внутр. торговли и торгпред в Германии. С 1932 нарком лёгкой пром-сти СССР. Делегат 10, 14-17-го съездов партии; на 14-м съезде избирался канд. в чл. ЦК ВКП(б), на 15-17-м съездах чл. ЦК ВКП(б). Награждён орденом Ленина.

ЛЮБИМОВ Юрий Петрович [р. 17(30).9. 1917, Ярославль], советский режиссёр и актёр, заслуженный арт. РСФСР(1954). Чл. КПСС с 1952. В 1939 окончил Театральное училище им. Б.В.Щукина при Театре им. Евг. Вахтангова. Студентом выступал на сцене этого театра. В 1940- 1946 в рядах Сов. Армии. С 1946 в труппе Театра им. Вахтангова (роли: Олег Кошевой - "Молодая гвардия" по Фадееву, Кирилл Извеков --"Первые радости" и "Кирилл Извеков" по Федину, Моцарт - "Маленькие трагедии" Пушкина и др.). Снимался в кино. Будучи с 1953 преподавателем уч-ща им. Щукина, пост. в 1963 силами студентов спектакль "Добрый человек из Сезуана" Брехта, исполнители к-рого в 1964 составили ядро труппы Московского театра драмы и комедии на Таганке. С того же года Л.-гл. режиссёр этого театра. Пост.: "Десять дней, которые потрясли мир" по Риду (1965), "Мать" по Горькому (1969), "А зори здесь тихие..." по Васильеву (1971), "Гамлет" Шекспира (1972) и др. Режиссёрское иск-во Л., возродившего условные формы агитационного театра 1920-х гг., отмечено публицистич. страстностью, острым чувством современности. Гос. пр. СССР (1952). Б. И. Зингерман.

ЛЮБИМОВА Валентина Александровна [4(16).11.1895, с. Шурово, ныне Московской обл.,- 26.5.1968, Москва], русский советский драматург. Была учительницей. С первой пьесой выступила в 1930. Пьесы Л. для детского театра поев, проблемам школы и семьи, воспитания, детской психологии: "Серёжа Стрельцов" (1936), "В начале мая" (1946), "Настоящий друг" (1949), "У опасной черты" (1954), "Возле старых ясеней" (1957), "Детям до шестнадцати лет..." (I960), "На каникулах" ("Ветрянка", 1962), сказка "Одолень-трава" (пост. 1964) и др. Пьеса "Снежок" (1948; Гос. пр. СССР, 1949) рассказывает о дискриминации негритянских детей в амер. школе. Соч.: Пьесы. [Вступ. ст. Н. Путинцева], Л., 1965.

Лит.: Советские детские писатели. Биобиблиографический словарь (1917 -1957). М., 1961.

ЛЮБИМОВ-ЛАНСКОЙ (наст. фам. Гелибтер) Евсей Осипович [17(29).5. 1883, Одесса,-17.7.1943, Москва], советский актёр и режиссёр, нар. арт. РСФСР (1933). Чл. КПСС с 1942. Окончил Харьковскую драматич школу.

С 1904 играл в провинциальных театрах. Режиссёрскую деятельность начал в 1914, возглавлял театры в Баку, Астрахани, Саратове. С 1922 в труппе Театра им. МГСПС (с 1938 Театр им. Моссовета), в 1925-40 директор и художественный руководитель этого театра. Л.-Л. боролся за создание театра, ориентирующегося на пролетарскую аудиторию, активно привлекал начинающих сов. драматургов. Чувство современности, знание нового зрителя, страстная гражданственность отличали спектакли Л.-Л., внёсшие значит, вклад в историю сов. театра: "Шторм" Билль-Белоцерковского (1925), "Цемент" по Гладкову (1926), "Мятеж" Фурманова и Поливанова (1927), "Рельсы гудят" (1928) и "Город ветров" (1929) Киршона, "Ярость" Яновского (1929). Режиссуру Л.-Л. отличали мастерское построение массовых сцен, масштабность, романтич. взволнованность в передаче картин революц. борьбы и мирного строительства; в его лучших спектаклях зарождался новый тип актёра-агитатора, пропагандиста. Выступал и как актёр - профессор Мам-лок ("Профессор Мамлок" Вольфа), Полежаев ("Беспокойная старость" Рахманова), Окаёмов ("Машенька" Афиногенова). С 1941 актёр Малого театра.

Лит.: Образцова А., Создатель первых революционных спектаклей, в сб.: Сообщения ин-та истории искусств, [в.] 6. Театр, М., 1955. И. Холмогорова.

ЛЮБИН (Lubin), город на Ю.-З. Польши, во Вроцлавском воеводстве. 35,4 тыс. жит. (1972). Центр меднорудного месторождения; медный рудник и обогатит, ф-ка (с 1968). Произ-во муз. инструментов.

ЛЮБИНСКИЙ, посёлок гор. типа, центр Любинского р-на Омской обл. РСФСР. Ж.-д. станция на линии Ишим - Омск, в 52 км к С.-З. от Омска. Пивоваренный завод, инкубаторно-птицеводческая станция. Близ Л. - молочноконсервный комбинат.

ЛЮБИСТОК, зоря (Levisticum), род растений сем. зонтичных. Многолетние крупные травы с цилиндрич. дудчатыми стеблями и перисто-рассечёнными блестящими листьями. Зубцы чашечки незаметные, лепестки зеленовато-жёлтые. Плод овальный, с крылатыми краевыми и тупыми, редко узко-крылатыми боковыми рёбрами. 2-3 вида в Европе и Зап. Азии. В СССР 1 вид - Л. лекарственный (L.officinale), выращиваемый на

ЛЮБКА (Platanthera), род многолетних растений сем. орхидных. Травы с парными подземными клубнями, один из к-рых более крупный, дряблый, др.- поменьше, сочный. Стебли одиночные огородах преим. в юж. р-нах, нередко дичает. Высушенные корни используют как пряность, свежие пригодны для варенья и цукатов.

Любка двулистная, верхняя и нижняя части растения: а - цветок.

с 1-2 сближенными листьями (близ основания). Цветки в рыхлом соцветии, белые или зеленовато-белые, с цельной губой и длинным шпорцем. Более 50 (по др. данным, до 200) видов, распространённых в Сев. полушарии; в СССР - 8 видов. Л. двулистная, или ночная фиалка (P.bifolia), с белыми, душистыми (особенно ночью) цветками растёт на юге лесной и в лесостепной зоне Европ. части и на юге Зап. Сибири на лесных лугах, в зарослях кустарников. Молодые клубни её (как и нек-рых др. орхидных) в медицине известны под назв. салеп.

Любисток лекарственный.

ЛЮБИТЕЛЬСКОЕ КИНО, см. Кинолюбительство .

ЛЮБКЕ (Liibke) Генрих (р. 14.10.1894, Энкхаузен, - 6. 4. 1972, Бонн), государственный деятель ФРГ. В период Веймарской республики активный член католической партии "Центра". В годы 2-й мировой войны 1939-45 работал в военной промышленности. С 1945 чл. Хри-стианско-демократического союза (ХДС). В 1947 - 52 мин. продовольствия, сельского и лесного х-ва земли Сев. Рейн-Вестфалия. В 1949 - 50 и 1953 - 59 депутат бундестага; в 1953-59 министр продовольствия, сельского и лесного х-ва ФРГ. В 1959-69 президент ФРГ. Выступал как сторонник политики "с позиции силы" в отношении социалистических стран. Высказывался против признания послевоенных границ в Европе.

ЛЮБЛИН (Lublin), город на В. Польши, на р. Быстшица (басе. Вислы). Адм. центр Люблинского воеводсгва. 249 тыс. жит. (1972). Один из важных пром. и культурных центров страны. Ж.-д. узел. В пром-сти (св. 40 тыс. занятых) гл. отрасли - машиностроение (з-ды автомоб., с.-х. машин, весов и др.),пищевкус. (мясная, молочная, кондитерская, сах., пивовар., табачная) и кожевенно-обувная. Произ-во стройматериалов, швейных изделий, деревообработка. В Л. 5 вузов (в т. ч. Ун-т им. М. Кюри-Склодовской, мед. ин-т, высшие сельскохозяйственная и инженерная школы).

Сведения о существовании Л. восходят к 10 в. В 1569 в Л. происходили заседания объединённого польско-литовского сейма, на к-ром была заключена Люблинская уния 1569. В условиях революц. подъёма, возникшего под влиянием Великой Окт. социалистич. революции в России, в Л. 5нояб. 1918 был создан первый в Польше Совет рабочих депутатов. Во время 2-й мировой войны 1939-45 после оккупации Польши (сент. 1939) гитлеровцы создали в предместье Л. один из лагерей массового уничтожения - Майданек. 24 июля 1944 Л. был освобождён от нем.-фаш. оккупантов частями Сов. Армии. До освобождения Варшавы (17 янв. 1945) Л.- временная столица Польской республики. В Л. находились Крайова Рада Народова и Польский комитет национального освобождения, преобразованный 31 дек. 1944 во Временное пр-во.

На лев. берегу - замок (13-16 вв., перестроен в 19 в.) с готич. капеллой Троицы (2-я пол. 14 в.; фрески - 1418, мастер Андрей). Старый город сформировался в 14-15 вв. Поздний ренессанс: костёлы - доминиканцев (14-1-я треть 17 вв.), бригиток (15 - нач. 17 вв.) и др. К Ю. и 3. от Старого города - застройка 17-19 вв. (барочные костёлы и дворцы, классицистич. собор). С 1945 ведётся строительство новых р-нов; в 50-60-е гг. сооружены комплекс зданий ун-та, кинотеатр, Дом спорта. Люблинский музей.

Лит.: Gawarecki H., Gawdzik Cz., Lublin, Warsz., 1959; Lublin 1317 - 1916, Lublin, 1967 (библ. с. 289 - 94).

ЛЮБЛИНСКАЯ ВОЗВЫШЕННОСТЬ (Wyzyna Lubelska), возвышенность на Ю.-В. Польши, в междуречье Вислы и Буга. Поверхность-всхолмлённая увалистая равнина, расчленённая глубокими долинами рек (Вепш, Танев и др.) и оврагами. Преобладающие высоты 200- 300 м, на Ю.-до 390 м (гряда Розточе). Сложена преим. известняками и мергелями, перекрытыми лёссами. Большая часть Л. в. распахана; возделываются пшеница, сах. свёкла, хмель, табак. Леса (лиственные и буково-пихтовые), гл. обр. на Розточе. На Л. в.- гг. Люблин, Хелм.

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ 1569, соглашение об объединении Польши и Вел. княжества Литовского в одно гос-во-Речь Посполитую (польск. Rzeczpospolita, букв.- республика). Рассмотрение вопроса об унии началось в янв. 1569 в Люблине на общем сейме польск. и литов. феодалов. Подписана 28 июня (1 июля утверждена раздельно депутатами польск. и литов. сеймов). Завершила начавшийся с Кревской унии 1385 процесс объединения обоих гос-в.

Л. у. предусматривала установление в Польше и Литве единообразного гос. устройства, общей ден. системы, общего сейма. Во главе Речи Посполитой стоял король, избираемый совместно польск. и литов. феодалами. Л. у. подтвердила присоединение к польск. короне части терр. Вел. княжества Литовского, объявляла Ливонию общим владением, отменяла взаимные пошлины. Как единое гос-во Речь Поспо-лита выступала и на междунар. арене. Вместе с тем Л. у. не ликвидировала полностью гос. обособленности Литвы: были сохранены особое законодательство и суды, отд. высшие адм. должности, казна, войско, офиц. языком остался русский (белорус.); в течение 17-18 вв. эти элементы государственности отмирали. Третьего мая 1791 конституция фактически ликвидировала остатки государственности Литвы,

Публ.: Akta unii Polski z Litwa.. 1385-1791, Krakow, 1932. А. И. Рогов.

ЛЮБЛИНСКИЙ Юлиан Казимирович [6(17). 11. 1798, село Люблинец, близ Новоград-Волынского, - 26.8(7.9).1873, Петербург], русский революционер, декабрист. Мелкопоместный шляхтич. В 1819 поступил в Варшавский ун-т. За связи с польскими революционерами был выслан на родину. В 1823 вместе с братьями Петром и Андреем Борисовыми основал Общество соединённых славян и участвовал в составлении его программных документов. В 1826 по делу декабристов приговорён к 3 годам каторги, к-рую отбывал в Нерчинских рудниках, затем жил на поселении в Иркутской губ. По амнистии 1856 вернулся на родину, в 1872 переселился в Петербург.

Соч.: Автобиография, в кн.: Литературное наследство, т. 60, кн. 1. М.. 1956, с. 245-54.

ЛЮБЛИНСКОЕ ВОЕВОДСТВО (Wojewodztwo Lubelskie), адм.-терр. единица на В. Польши, в междуречье Вислы и Буга. Пл. 24,9 тыс. км2. Нас. 2 млн. чел. (1973), в т. ч. 31% городского. Адм. ц.- г. Люблин.

Люблин. Старый город.

На севере Л. в.- вост. часть Мазо-вецко-Подляской низм., на Ю.- Люблинская возв. Большая часть терр. Л. в. распахана, участки хвойных и смешанных лесов. В 60-е гг. обнаружены крупные месторождения кам. угля (т. н. Люблинский басс.).

В годы нар. власти Л. в. стало инду-стриально-агр. р-ном (в 1970 вне с. х-ва было занято 55% населения). В пром-сти (133 тыс. занятых в 1972 против 33 тыс. в 1950) наибольшее значение имеют машиностроение (ок. 50 тыс.), особенно авто-(Люблин), авиа-, мотоциклетостроение (Свидник) и произ-во подшипников (Красник - Фабрычны). Развиты пищ. (сах., маслобойная, мясная), хим. (крупный азотно-туковый з-д в Пулавах), цем. (Хелм, Реёвец) отрасли.

С.-х. угодья занимают 71,5% территории, в т. ч.-56,5% пашня; леса - 22%. Гл. с.-х. культуры на С. и крайнем Ю.- рожь, картофель и лён, на возвышенности наряду с ними - пшеница и сах. свёкла, а также табак, конопля и хмель. Л. в. богато садами и ягодниками, особенно близ Люблина и вдоль Вислы. На С., вдоль канала Вепш-Кшна - мелиорированные луга. Поголовье (1972, млн. голов): кр. рог. скота - 1,0 (в т.ч. коров - 0,6), свиней-1,7, лошадей-0,3. Ю. В. Илинич.

ЛЮБЛЯНА (Ljubljana), город в Югославии, столица Социалистич. Республики Словения. Расположен в межгорной Люб-лянской котловине по обоим берегам р. Любляница, близ её впадения в р. Сава. 174 тыс. жит. (1971). Один из крупнейших экономич. н культурных центров страны. Крупный узел ж, д. и шоссе. Исторически развивался как торгово-трансп. и адм. центр. При народной власти в Л. получила развитие пром-сть. Среди отраслей пром-сти выделяются машиностроение и металлообработка (в т. ч. крупный з-д гидротурбин "Литострой", произ-во электротехнич. изделий, приборов и др.), текст., пищ., деревообр., химич. и полиграфич. пром-сть. В Л. находятся Словенская академия наук и искусств, ун-т, высшая пед. школа, Словенская филармония (осн. в 1702), Национальная и университетская библиотеки, Нац. и Современная галереи, Нац., Словенский этнографический и др. музеи.

В нач. 1 в. н. э. на месте Л. находился рим. лагерь, превратившийся затем в г. Эмона (разрушен в 5 в.). Первое упоминание словен. поселения Л. относится к 1144. Во 2-й пол. 13 в. Л. (нем. Лайбах) получила права города и стала адм. ц. Крайны, вместе с к-рой в 1335 перешла к австр. Габсбургам. С 60-х гг. 15 в. Л.-резиденция епископа. С 1809 ш. город Иллирийских провинций; после Венского конгресса 1814-15 снова перешла к Австрии. В 1821 в Л. проходил конгресс Священного союза (Лайбахский конгресс). В 19 - нач. 20 вв. Л. -центр словен. нац.-освободит, движения. С образованием в 1918 Королевства сербов, хорватов и словенцев (с 1929 - Югославия) - столица Словении. В апр. 1941 оккупирована фаш. Италией, в сент. 1943 - нем.-фаш. войсками. В мае 1945 освобождена Нар.-освободит. армией Югославии.

Любляна. "Фонтан словенских рек" на Городской площади. 1751. Скульптор Ф. Робба.

От антич. города сохранились остатки укреплений, акведука, некрополя. Ист. ядро города - крепость Град на холме у реки Любляницы (осн. в 9 в.; перестроен в стиле барокко в 16-17 вв.; башня - сер. 19 в.). Архит. облик Л. определяется гл. обр. стилем барокко: Дворец епископа (16-18 вв.), церкви 17- 18 вв., собор св. Николая (нач. 18 в., арх. А. Поццо), ратуша (нач. 18 в., арх. Г. Мачек). Сооружения кон. 19 - нач. 20 вв. в духе эклектики (Оперный театр, здание Исполнит, веча) и стиля "модерн" (отель "Уньон"). В духе нац. романтики - стадион и университетская б-ка (оба здания - 1930-е гг., арх. И. Пленник). Постройки 50-60-х гг.- здание Нар. скупщины (арх. В. Гланц), спортивный зал "Тиволи" (арх. М. Божич), Дом печати (арх. Б. Коцмут), комплексы жилых и обществ, зданий.

Лит.: Stele F., Ljubljana, Ljubljana, 1940; М а 1 J., Stara Ljubljana in njeni ljudje. Ljubljana, 1957.

ЛЮБЛЯНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ, один из старейших и крупнейших вузов Югославии. Осн. в Любляне в 1595-96 как иезуитский колледж, подвергался реорганизации в 1809-10 и 1919. В 1919 получил статус совр. ун-та. В 1972/73 уч. г. в состав Л. у. входили ф-ты: юридич., филос., экономич., естеств. наук и технологии, архитектуры, гражд. стр-ва и геодезии, инженеров электротехники, инженеров-механиков, мед., биологической технологии, социологии, политич. наук и журналистики. В Л. у. обучалось 11,6 тыс. студентов, работало около 300 профессоров. В нац. б-ке Словении и Л. у. (осн. в 1774) насчитывалось св. 800 тыс. тт. (1972).

ЛЮБОВИЧ Артемий Моисеевич [17(29). 10.1880-28.6.1938], участник революц. движения в России, советский гос. деятель. Чл. Коммунистич. партии с 1907. Род. в Житомире в семье строительного десятника. Работал телеграфистом. Парт, работу вёл в Киеве, Бердичеве. В 1914 мобилизован в армию. С 1917 чл. Кронштадтского к-та РСДРП(б). Делегат 7-й (Апрельской) Всеросс. партконференции и 6-го съезда РСДРП(б), пред. 1-го объединённого Кронштадтского совета. Делегат 1-го Всеросс. съезда советов. В окт. дни 1917 комиссар Кекс-гольмского полка в Петрограде. После Окт. революции 1917 редактор "Известий Кронштадтского совета". В 1918-19 пред. ЦК Союза почтово-телеграфных работников, нач. связи в армии. В 1919- 1934 зам. наркома почт и телеграфов; в 1934-35 зам. наркома связи СССР; в 1935-37 пред. Госплана и зам. пред. СНК БССР. Делегат 7-го, 10-го, 15-го съездов партии.

ЛЮБОВЬ, интимное и глубокое чувство, устремлённость на другую личность, человеческую общность или идею. Л. необходимо включает в себя порыв и волю к постоянству, оформляющиеся в этич. требовании верности. Л. возникает как самое свободное и постольку "непредсказуемое" выражение глубин личности; её нельзя принудительно ни вызвать, ни преодолеть. Важность и сложность явления Л. определяются тем, что в нём, как в фокусе, пересеклись противоположности биологического и духовного, личностного и социального, интимного и общезначимого. С одной стороны, половая или родительская Л. включает в себя здоровые биологические инстинкты, общие у человека с животными, и немыслима без них. С другой стороны, Л. к идее может представлять собой интеллектуальный восторг, возможный только на определённых уровнях культуры. Но как ни различны между собой по своему психо-логич. материалу Л., к-рой мать любит своего новорождённого младенца, Л., которой влюблённый любит свою возлюбленную, и Л., к-рой гражданин любит свою родину, всё это есть Л., отличающаяся от всего, что только "похоже" на неё - от эгоистического "влечения", или "предпочтения", или "интереса". "Истинная сущность любви состоит в том, чтобы отказаться от сознания самого себя, забыть себя в другом я и, однако, в этом же исчезновении и забвении впервые обрести самого себя и обладать самим собою" (Гегель, Со ч., т. 13, М., 1940, с. 107).

Разработанная терминология различных типов Л. существовала в др.-греч. языке. "Эрос" - это стихийная и страстная самоотдача, восторженная влюблённость, направленная на плотское или духовное, но всегда смотрящая на свой предмет "снизу вверх" и не оставляющая места для жалости или снисхождения. "Филиа" - это Л.-дружба, Л.-приязнь индивида к индивиду, обусловленная социальными связями и личным выбором. "Сторгэ" - это Л.-нежность, особенно семейная, "агапэ" - жертвенная и снисходящая Л. "к ближнему".

Осмысление Л. в мифе и древнейших системах философии берёт Л. как "эрос", видя в ней космич. силу, подобную силе тяготения. Бог Эрос упомянут в мифоло-гич. эпосе Гесиода как один из породите-лей и устроителей мироздания, родившийся сразу после Хаоса и Матери-Земли; ещё более почётная роль отводится ему в космогонии орфиков. Для Эмпедокла вся история космоса - это противоборство Л. ("филиа") как конструктивного начала и ненависти как начала диссоциации. Это мифологич. - филос. учение о Л. как строящей, сплачивающей, движущей и соразмеряющей энергии мироздания характерно для греч. мысли в целом с её гилозоизмом. Даже Аристотель видит в движении небесных сфер проявление некоей вселенской Л. к духовному принципу движения - неподвижному перводвигателю (что было теологически переосмыслено в ср.-век. философии и отразилось в заключит, стихе "Божеств, комедии" Данте: "Любовь, что движет солнце и светила"). Продолжая эту же линию, Посидоний разработал учение о всемирной "симпатии" вещей и природных сил, необычайно популярное в последние века античности, а позднее привлекавшее мн. мыслителей и поэтов Ренессанса и нового времени (вплоть до И. В. Гёте). Др. линия антич. философии Л. начинается с Платона, истолковавшего в диалоге "Пир" чувств, влюблённость и эстетич. восторг перед прекрасным телом как низшие ступени лестницы духовного восхождения, ведущего к идеальной Л., предмет к-рой - абс. Благо и абс. Красота (отсюда упрощённое житейское выражение "платоническая Л."). Доктрина Платона, платоников и неоплатоников об "эротич." пути к абсолюту типологически сопоставима с инд. мистич. доктриной о "бхакти" - экстатич. Л., представляющей собой один из 4 возможных путей просветления.

Но как в индийской традиции трансцендентные восторги "бхакти" стоят рядом с рассудочным и прагматичным гедонизмом "Камасутры" - необычного "учебника" любовных наслаждений, пытающегося дотошно систематизировать и "рационализировать" отношения мужчины и женщины, так и в культуре Др. Греции между плотским "эросом" и абстрактно-духовным "эросом" оставалось мало места для "души", для Л. к конкретному, живому, страдающему человеку, нуждающемуся в помощи, сострадании, уважении. Эллинская любовная лирика, достигшая необычайной тонкости в пла-стич. описаниях, как и в эгоцентрич. фиксации аффектов влюблённости, бессильна понять Л. между мужчиной и женщиной как противостояние, спор или гармонию двух личностей. Женщина, отказывающаяся быть простым орудием мужчины в семье или его игрушкой вне семьи, может выступить лишь как персонаж трагедии, наделённый чертами преступницы (Клитемнестра у Эсхила) или иноземки-ведьмы (Медея у Еврипида). С этим коренным пренебрежением к духовному миру женщины связано характерное для антич. Греции принципиальное предпочтение гомосексуальной Л., принимавшей самые различные формы (воинское товарищество, взаимоотношения духовного наставника и ученика и т. д.). По известному замечанию Ф. Энгельса, "...для классического поэта древности, воспевавшего любовь, старого Анакреонта, половая любовь в нашем смысле была настолько безразлична, что для него безразличен был даже пол любимого существа" (М арке К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21, с. 79). В этом отношении с Анакреонтом вполне солидарен Платон. Шаг вперёд делает римская любовная поэзия (Катулл, Тибулл, Проперций, эпизод Дидоны в "Энеиде" Вергилия), к-рая открыла в любимой женщине автономную личность, то пугающую своим загадочным своеволием, то вызывающая наряду с влюблённостью нежность и сострадание. Иронически задуманная попытка Овидия создать систематич. и кодифицированную "теорию" Л. оказалась началом традиции, пережившей расцвет в ср. века - эпоху схоластики и казуистики.

Христианство усмотрело в Л. как сущность своего бога (к-рый, в отличие от богов антич. религии, не только любим, но и сам любит всех), так и гл. заповедь человеку. Но это была совсем особая Л. ("агапэ"), не похожая ни на чувств, "эрос", ни на дружбу по выбору ("филиа"), ни на патриотич. солидарность граждан. Речь шла о жертвенной, "все покрывающей" и безмотивной Л. к"ближ-нему" - не к "близкому" по роду или по личной склонности, не к "своему", но к тому, кто случайно окажется близко, и в особенности к врагу и обидчику. Предполагалось, что именно такая Л. сможет побудить любящих принять все социальные дисгармонии на себя и тем как бы отменить их. Но если по отношению к людям предписана снисходящая "агапэ", то по отношению к богу христ. мистика вслед за языческой решается говорить о восторженном "эросе" (такое словоупотребление особенно характерно для неизвестного христ. неоплатоника V в., написавшего т. н. Ареопагитики, и для всей созданной им традиции).

Как христ. "агапэ", так и христ. "эрос" имели аскетич. характер. Для внеаске-тич. сфер жизни в позднее средневековье была разработана "куртуазная" теория Л. между мужчиной и женщиной из феод, среды: такая Л. находит себе место исключительно вне брака (как реальная связь или обожание издали), но подчиняется собств. законам учтивости, тонкости и благородства. Этот специфич. культ дамы прошёл через поэзию трубадуров и миннезингеров, найдя отклик в образах Беатриче у Данте и Лауры у Петрарки. Петрарка изъял традицию одухотворения Л. из сферы феод, быта, передав её образованным гор. кругам и соединив её с веяниями Возрождения. "Петраркизм" в Л. и любовной поэзии распространяется в Зап. Европе, вульгаризуясь до поверхностной моды на идеализированное чувство. Ренессанс проявляет интенсивный интерес к платоновской теории "эроса", восходящего от эстетики чувственного к эстетике духовного ("Диалоги о Л." Леоне Эбрео, 1501-02). Спиноза радикально переосмыслил схоластич. понятие "интеллектуальной Л. к богу", выведя его из контекста традиц. представлений о личном боге как субъекте, а не только объекте Л.: это центр, понятие "Этики" Спинозы означает восторг мысли перед глубинами мирового бытия, не ожидающий для себя никакой ответной Л. из этих глубин. Философия энциклопедистов 18 в., полемизируя против аскетизма, подчёркивала радостную естественность чувства Л. и сопряжённый с ним "правильно понятый интерес" индивида (в духе концепции "разумного эгоизма"). Недооценивая присущие Л. возможности трагич. самоотвержения, она часто смешивала Л. со "склонностью" и "благожелательностью", а счастье с гедонистич. самоудовлетворением. Коррективы были внесены идущим от Ж. Ж. Руссо движением сентиментализма и "Бури и натиска", подготавливавшим романтизм, благодаря этому движению накануне и в эпоху Великой Франц. революции Л. была понята как порыв, разрушающий рамки сословных преград и социальных условностей, воссоединяющий в стихийном единстве "то, что строго разделил обычай" (Ф. Шиллер). Представители нем. романтизма (Новалис, Ф. Шлегелъ, Ф. Баадер) и нем. классич. идеализма (И. Г. Фихте, Ф. В. Шеллинг, молодой Гегель), возрождая платоновскую философию "эроса", толковали Л. как метафизич. принцип единства, снимающий полагаемую рассудком расколотость на субъект и объект. С этой гносеологизацией проблемы Л. у романтиков соседствует вникание в "тёмную", "ночную", иррацион. психологию Л., порой предвосхищающее психоанализ, и подчёркнуто глубокомысленное, философски разработанное возвеличивание чувств, стихии (напр., в "Лю-цинде" Ф. Шлегеля). Так романтич. идеал Л. колеблется между экзальтацией и аморализмом, сливая то и другое воедино; нем. романтика и общеевроп. "байронизм" предпринимают реабилитацию легендарного Дон Жуана как носителя тоскующей Л. к невоплощённому совершенству, во имя этой Л. разрешившего себе систематич. бесчеловечность к "несовершенным" возлюбленным. Эта сторона идеала романтиков была к концу 19 в. доведена до логического предела в доктрине Ф. Ницше о "Л. к дальнему" (в противоположность "Л. к ближнему"): здесь на место конкретной Л. к человеку, который есть, ставится внутренне пустая Л. к сверхчеловеку, которого нет. Важнейшая линия осмысления Л. на протяжении 19 в. связана с противопоставлением её "рациональному" буржуазному делячеству. В предельно обобщённом (и отвлечённом) принципе Л. для Л. Фейербаха лежит родовая сущность человека, подвергающаяся отчуждению и извращению во всех религиях мира. Нек-рые мыслители и поэты готовы искать "тепло", недостающее "холодному" и "бесполому", лицемерно-расчётливому миру коммерсантов, в чувств. Л. (мотив "реабилитации плоти", нашедший отголоски в движении Анфантена, у Г. Гейне и "Молодой Германии", в творчестве Р. Вагнера и т. п.). Другие, как Ч. Диккенс и Ф. М. Достоевский, противопоставляют эгоизму принципиальной бесчеловечности Л. как жалость и совесть, Л.-самопожертвование, к - рая "не ищет своего". Одновременно с этим в песси-мистич. философии 19 в. ставится задача "разоблачить" Л., что было спровоцировано экзальтацией романтиков и подготовлено их собств. "разоблачительст-вом". Для А. Шопенгауэра Л. между полами есть иллюзия, при помощи к-рой иррацион. мировая воля заставляет обманутых индивидов быть слепыми орудиями продолжения рода. На рубеже 19 - 20 вв. 3. Фрейд предпринял систематич. перевёртывание платоновской доктрины Л. Как и Платон в "Пире", Фрейд постулирует принципиальное единство истока, соединяющего проявления половой страсти с явлениями духовной жизни; но если для Платона одухотворение "эроса" означало его приход к собств. сущности и цели, то для Фрейда это лишь обман, подлежащее развенчанию переряживание "подавляемого" полового влечения ("либидо"). Единственно реальным аспектом Л. (притом всякой, не только половой Л.) объявлен биологический, к нему и предлагается сводить без остатка всё богатство проявлений Л. и творчества. После Фрейда западно-европ. идеализм предпринимает ряд попыток восстановить понимание Л. как пути к глубинной истине и одновременно самой этой истины. В "философии жизни"Л. выступает в качестве одного из синонимов самой "жизни", начала творческой свободы и динамики (так у А. Бергсона понятие "порыва Л." непосредственно соотнесено с ключевым понятием "жизненного порыва"). Поскольку, однако, Л. не сводится к своим стихийным аспектам и не может быть лишена личностного характера, метафизика Л. являлась для многих одним из способов перейти от "философии жизни" к персонализму и экзистенциализму. В этом отношении показательна фигура М. Ше-лера, видевшего в Л. акт "восчувствова-ния ценности", благодаря к-рому личность входит в духовное пространство свободы, характеризующей ценностный мир, и впервые по-настоящему становится личностью. Л. есть для Шелера не только единственный модус отношения к "ценностям", но единственный способ познания "ценностей". Мотив абсолютной свободы Л. в смысле её недетерминированности подхватывается экзистенциалистами. Представители религиозного экзистенциализма (М. Бубер, Г. Марсель) говорят о Л, как спонтанном прорыве из мира "оно" в мир "ты", от безличного "иметь" к личностному "быть". Вся эта философия Л. развёртывается на фоне острой и достаточно безнадёжной критики "отчуждённого", безличного и безлюбого мира капиталистич. цивилизации, стоящего под знаком "иметь".

Протест против этого "холодного" мира во имя какого-то "тепла", хотя бы и "звериного", часто облекается на Западе в противоречивую форму т. н. сексуальной революции. Постоянно соседствуя с антиконформистскими, антивоенными и антирасистскими настроениями, она, однако, сама есть выражение отчуждения и стимулирующий фактор легального коммерческого эротизма. С. С. Аверинцев.

В марксистской философии Л. трактуется в контексте диалектико-материалистич. понимания личности, её духовного мира, соотношения с обществом. Само понятие личности нельзя мыслить вне её эмоцион. жизни, одним из важнейших компонентов к-рой является Л., проявляющаяся в форме переживания, душевного волнения, оценочного отношения и избират. активности личности. Во всём многообразии своих форм Л. непосредственно и глубоко затрагивает существенные стороны жизни не только каждого человека, но и общества в целом, выражая собой социально-групповую и общечеловеческую солидарность и будучи источником преданности и даже героизма. Л. с её противоречиями, драматич. коллизиями является постоянной темой мирового искусства и литературы, нар. творчества.

Л. есть достояние общественно развитого человека. Она имеет свои биологич. предпосылки у животных, выражающиеся в родит, и половых инстинктах, связанных с продолжением и сохранением рода. История общества, социально-трудовая деятельность, общение, искусство подняли эти биологич. инстинкты до уровня высшего нравств.-эстетич. чувства подлинно человеч. Л. Л. есть переживание, всегда детерминированное внешним воздействием, к-рое преломляется через внутренние условия духовной жизни человека, а также через инстинктивные потребности и влечения. Половая Л., по Марксу, есть своеобразное мерило того, в какой мере человек в своём индивидуальном бытии является общественным существом. В результате процесса социализации, приобщения к исторически сложившейся культуре, на основе выработанных в обществе норм и ценностей человек и любит и находит способы удовлетворения этого чувства. Вместе с тем Л. носит глубоко личностный характер. Люди различаются не только по тому, как они любят, но и как они проявляют это чувство. Л. индивидуальна и в каком-то смысле уникальна, отражая неповторимые черты жизненного пути каждого человека, быт и нравы народа, своеобразие определённой культуры, положение определённой социальной группы и т. п. "...Если сколько голов, столько умов, то и сколько сердец, столько родов любви" (Толстой Л. Н., Собр. соч., 1952, т. 8, с. 148). Вместе с тем в этом чувстве у всех людей есть и нечто общее, что и даёт возможность говорить о Л. в предельно обобщённой форме.

Известно, что структура эмоцион. жизни сменяется в соответствии со сменой историч. эпох. В связи с этим видоизменяется и чувство Л., к-рое несёт на себе и печать классовых отношений, и преобразование самой личности как носителя этого чувства, изменение ценностных ориентации. К. Маркс отмечал, что не только обычные пять чувств, но и т. н. духовные чувства, практические чувства (любовь, воля и т. д.), одним словом, человеческие чувства, человечность органов чувств возникают только благодаря бытию их предмета, благодаря очеловеченной природе (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Из ранних произведений, с. 593- 594). Ф. Энгельс характеризовал Л. в совр. её форме индивидуально-изби-рат. чувства как сложный продукт длит. истории. "Современная половая любовь существенно отличается от простого полового влечения, от эроса древних. Во-первых, она предполагает у любимого существа взаимную любовь; в этом отношении женщина находится в равном положении с мужчиной, тогда как для античного эроса отнюдь не всегда требовалось ее согласие. Во-вторых, сила и продолжительность половой любви бывают такими, что невозможность обладания и разлука представляются обеим сторонам великим, если не величайшим несчастьем; они идут на огромный риск, даже ставят на карту свою жизнь, чтобы только принадлежать друг другу... Появляется новый нравственный критерий для осуждения и оправдания половой связи; спрашивают не только о том, была ли она брачной или внебрачной, но и о том, возникла ли она по взаимной любви или нет?" (М арке К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21, с. 79-80). Специфич. характеристикой Л. является и избират. активность личности, и относит, самозабвение, и бескорыстная самоотдача, и идеализация объекта Л.

Духовная близость в Л. ощущается как постоянное мысленное взаимное общение, как такое отношение любящих, когда один человек направляет свои помыслы и чувства к другому и оценивает свои поступки, материальные и духовные ценности в постоянном соотношении с тем, как бы на это посмотрел любимый человек. Л. есть сложная динамическая ин-теллектуально-эмоционально-волевая система, состоящая из множества меняющихся элементов. Испытывая чувство Л., человек переживает нежность, страсть, желание верности, тревогу и страх, ревность, гнев, радость и пр. В противоположность мимолётному, быстро преходящему чувству увлечения истинная Л. предполагает глубину переживаний, отличается полнотой своего проявления и цельностью, нераздельностью, "недробимостью".

Л. не обязательно предполагает взаимность. "Если ты любишь, не вызывая взаимности, т. е. если твоя любовь как любовь не порождает ответной любви, если ты своим жизненным проявлением в качестве любящего человека не делаешь себя человеком любимым, то твоя любовь бессильна, и она - несчастье" (М арке К. и Энгельс Ф., Из ранних произведений, 1956, с. 620). Л. выявляется в её устремлённости не просто на существо иного пола, а на личность с её уникальностью, которая выступает как нечто необычайно ценное благодаря своим эмоционально-волевым, интеллектуальным, моральным и эстетическим качествам, как бы восполняющим то, чего "не хватает" любящему человеку. Индивидуальности с их природными и духовными различиями, дополняя друг друга, образуют нечто целое. У Л. нет однозначной объективной ценности, непререкаемой для всех. Один и тот же человек может служить объектом и Л., и ненависти или даже презрения со стороны не только разных людей, но даже одного и того же человека в разное время и в разном состоянии. Ценность объекта Л. определяется его значением для данной личности, для её потребностей, интересов и идеалов, что и создаёт условия для актуализации механизмов Л. Л. общественно развитого человека носит в целом сознат. характер, вместе с тем подчиняясь и власти бессознат. побудит, сил, к-рые выражают себя и в самом факте рождения этого чувства, и в выборе объекта Л., ив формах своего проявления, хотя в последнем власть разума мощнее. Как избирательное, свободное и вместе с тем органически принудит, выражение природных и духовных глубин личности, Л. ни в своём возникновении, ни в угасании не "программируется" разумом и волей, хотя и находится под их контролем.

Л. включает в себя жизнеутверждающие инстинкты и влечения "живой плоти" и даже немыслима без них ни в своём генезисе, ни по существу. Однако в своих высших проявлениях и плотское начало в Л. обретает черты подлинной красоты и связано с эстетич. наслаждением. Мать любуется своим младенцем, а любящая - возлюбленным. Л. к идее, к творчеству, к родине может также доставлять интеллектуальное, нравственное и эстетич. наслаждение. В СССР в 1920-е гг. получила нек-рое распространение концепция т. н. свободной Л., против к-рой резко выступил В. И. Ленин: "Вы, конечно, знаете знаменитую теорию о том, что будто бы в коммунистическом обществе удовлетворить половые стремления и любовную потребность так же просто и незначительно, как выпить стакан воды. От этой теории "стакана воды" наша молодёжь взбесилась, прямо взбесилась. Эта теория стала злым роком многих юношей и девушек... Я считаю знаменитую теорию „стакана воды" совершенно не марксистской и сверх того противообщественной. В половой жизни проявляется не только данное природой, но и привнесённое культурой, будь оно возвышенно или низко... Конечно, жажда требует удовлетворения. Но разве нормальный человек при нормальных условиях ляжет на улице в грязь и будет пить из лужи? Или даже из стакана, край которого захватан десятками губ? Но важнее всего общественная сторона. Питьё воды дело действительно индивидуальное. Но в любви участвуют двое, и возникает третья, новая жизнь. Здесь кроется общественный интерес, возникает долг по отношению к коллективу" ("Воспоминания о В. И. Ленине", т. 2, 1957, с. 483- 484).

Л. играет огромную воспитат. роль, оказывая облагораживающее влияние на формирование личности и в филогенезе, и в индивидуальном развитии человека. Это чувство способствует осознанию личностью самой себя, развитию её духовного мира, вызывает порывы к самосовершенствованию, делает личность более богатой, содержательной.

Л.- великое украшение человеч. жизни. Она сыграла и играет огромную роль в становлении и развитии искусства, к-рое в свою очередь всеми своими средствами опоэтизировало Л., придало ей характер чего-то величественного, возвышенного, благородного. Л. составляет нравств. основу брачных отношений (см. Семья). А. Г. Спиркин.

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Из ранних произведений, М., 1956; Энгельс Ф., Происхождение семьи, частной собственности и государства, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21; Ленин В. И., [Письмо] И. Ф. Арманд 24 января 1915, Поли. собр. соч., 5 изд., т. 49, с. 54-57; Бебель А., Женщина и социализм, пер. с нем., М., 1959; Стендаль, О любви, Собр. соч., пер. с франц., т. 4, М., 1959; Соловьёв В. С., Смысл любви, Собр. соч.. т. 7, СПБ, 1914; Веселовский А., Из истории развития личности. Женщина и старинные теории любви, СПБ, 1912; Лосев А. Ф., Эрос у Платона, в сб.: Г. И. Челпанову от участников его семинариев в Киеве и Москве. 1891 -1916, М., 1916; Рюриков Ю., Три влечения, М., 1967; Фрейд 3., Очерки по психологии сексуальности, М., 1923; Scheler M., Das Wesen und die Formen der Sympathie, Bonn, 1931; Fromm E., The art of loving, N. Y., 1962; M a i,s-onneuve J., Psycho-sociologie des affinites, P., 1966; Theories of attraction and love, ed. by B. J. Murstein, N. Y.,1972; Wien-old H., Kontakt, Einfuhrung und Attraktion, Stuttg., 1972.

ЛЮБОМИРОВ Павел Григорьевич [12(24).4.1885, с. Ивановка Саратовской губ.,-7.12.1935, Москва], советский историк. В 1910 окончил Петерб. ун-т; в 1915-17 приват-доцент ун-та. В 1920- 1930 проф. и зав. кафедрой рус. истории Саратовского ун-та. В 1932-35 работал в науч. учреждениях и вузах Москвы (Гос. историч. музей, Моск. ин-т философии, лит-ры и истории, Историко-архивный ин-т). Гл. область исследований- социально-экономич. история России 17-18 вв. Работы Л. по истории рус. пром-сти 17 - нач. 19 вв. и монография, статья "Крепостная Россия XVII и XVIII вв." ("Энциклопедич. словарь „Гранат"", т. 36, в. 3) содержат обширный фактич. материал для изучения генезиса капитализма в России. Ряд работ Л. посвящён рус. обществ, мысли 18 в. (А. Н. Радищев, М. М. Щербатов), расколу и старообрядчеству.

Соч.: Очерк истории Нижегородского ополчения 1611 - 1613гг., М., 1939; Очерки по истории русской промышленности XVII, XVIII и начала XIX в., М., 1947.

Лит.: Очерки истории исторической науки в СССР, т. 3, М., 1963.

ЛЮБОМЛЬ, город (с 1939), центр Любомльского р-на Волынской обл. УССР. Ж.-д. станция на линии Ковель - Ягодин. Маслодельный з-д. Предприятия местной пром-сти. Мед. училище. Краеведч. музей.

"ЛЮБОМУДРЫ", участники лит.-филос. кружка "Общество любомудрия", существовавшего в Москве в 1823-25. В него входили В. Ф. Одоевский, Д. В. Веневитинов, И. В. Киреевский, Н. М. Рожалин, А. И. Кошелев, В. П. Титов, С. П. Шевырёв, Н. А. Мельгунов и др. Кружок носил преим. филос. характер. "Л." изучали сочинения Б. Спинозы, И. Канта, И. Г. Фихте, нем. натурфилософов Л. Окена, И. Гёрреса и особенно Ф. В. Шеллинга; в частности, на основе шеллингианского принципа "тождества" предпринимались попытки создания цельной филос. системы, приводящей "все случаи или все частные познания человека к одному началу" (Веневитинов). В области эстетики "Л." выступали против эмпиризма и "критики вкусов", доказывая необходимость "единства теории изящного" (Одоевский, Веневитинов, Шевырёв). Практич. реализации этих идей должен был служить филос.-лит. журнал, программа к-рого изложена в статье Веневитинова "Несколько мыслей в план журнала" ("О состоянии просвещения в России"), прочитанной на заседании кружка. Филос. умонастроение сочеталось у многих "Л." с либерально-политич. ориентацией: Киреевский увлекался Гельвецием, Веневитинов "пел свободу" ("Песнь грека", стихи на смерть Байрона и т. д.), характерно также участие Одоевского в декабристском альманахе "Мнемозина". Перед восстанием 14 дек. 1825 оппозиционные настроения в кружке усилились и, как свидетельствует Кошелев, сочинения франц. "политич. писателей" оттеснили "с первого плана" нем. философию. Но после подавления восстания, напуганные репрессиями, "Л." распустили кружок, а устав и протоколы были сожжены его председателем Одоевским. Впоследствии большинство "Л." объединилось вокруг журн. "Московский вестник". Кружок <Л>, сыгравший заметную роль в разработке на рус. почве идеалистич. диалектики и филос. теорий иск-ва, в известной мере подготовил деятельность Н. И. Надеждина, Н. В. Станкевича и В. Г. Белинского, В поэзии "Л." содействовали развитию филос. лирики, с характерными для неё принципами углублённого психологизма, самопознания, установкой на аллегорию, пантеистич. метафоричность и т. д.

Лит.: Кошелев А. И., Записки, Берлин, 1884; Барсуков Н. П., Жизнь и труды М. П. Погодина, кн. 1, СПБ, 1888; Пятковский А. П., Князь В, Ф. Одоевский и Д. В. Веневитинов, 3 изд., СПБ, 1901; Сакулин П. Н., Из истории русского идеализма. Князь В. Ф. Одоевский, т. 1, ч. 1, М., 1913; Аронсон М., Рейсер С., Литературные кружки и салоны, Л., 1929; Маймин Е. А., философская поэзия Пушкина и любомудров, в кн.: Пушкин. Исследования и материалы, т. 6, Л., 1969; Манн Ю., Русская философская эстетика, М., 1969; Мu11еr Е., Russischer Intellekt in europaischer Krise. I. V. Kireevskij, Koln - Graz, 1966. Ю. В. Манн.

ЛЮБОТИН, город (с 1938) в Харьковском р-не Харьковской обл. УССР, в 25 км к 3. от Харькова. Крупный ж.-д. узел (линии на Харьков, Сумы, Полтаву). 37 тыс. жит. (1972). Предприятия по обслуживанию ж.-д. транспорта. Спиртовой, хлебозавод, кирпичный з-д; хлопчатобумажная ф-ка. Совхоз "Любо-тинский" плодово-ягодного направления.

ЛЮБОХНА, посёлок гор. типа в Брянской обл. РСФСР. Расположен на р. Болва (приток Десны). Ж.-д. станция на линии Брянск - Вязьма, в 25 км к С. от Брянска. Чугунолитейный з-д (отопит, радиаторы и др.).

ЛЮБЧА, посёлок гор. типа в Новогруд-ском р-не Гродненской обл. БССР, на р. Неман, в 49 км от ж.-д. ст. Новоельня (на линии Барановичи-Полесские - Лида). Сыродельный з-д, хлебокомбинат. Произ-во колбасных изделий.

ЛЮБЧЕНКО Панас Петрович [2(14).1. 1897-29.8.1937], советский гос. и парт, деятель. Чл. Коммунистич. партии с 1918. Род. в дер. Кагарлык Полтавской губ., ныне Киевской обл., в семье крестьянина. Окончил воен.-фельдшерскую школу в Киеве в 1914. С 1913 входил в левое крыло Украинской партии эсеров. В годы 1-й мировой войны 1914-18 вёл революц. пропаганду среди солдат в действующей армии. В 1917 чл. Киевского совета. С 1918 чл. партии "Боротьби-стов"; в 1920 после самороспуска этой партии принят в КП(б)У с зачётом стажа. В 1918 чл. Киевского подпольного ревкома, затем исполкома Киевского совета. В 1920-22 зам. нач. политотдела 2-й Конной армии, пред. Черниговского, затем зам. пред. Донецкого губисполкомов. В 1922-26 пред, правления с.-х. кооперации Украины, пред. Киевского губ-исполкома.В 1927-34 секретарь ЦК КП (б)У, канд. в чл. Политбюро ЦК КП(б)У. Одновременно с 1933 зам., с 1934 пред. СНК УССР. Делегат 15-17-го съездов ВКП(б), на 17-м-избран канд. в чл. ЦК ВКП(б). Чл. ЦИК СССР. Награждён орденом Ленина.

Лит.: Бачинський П. П., П. П. Любченко, К., 1970.

ЛЮБЫТИНО, посёлок гор. типа, центр Любытинского р-на Новгородской обл. РСФСР. Расположен на р. Мета (басс. оз. Ильмень). Ж.-д. станция на линии Неболчи - Окуловка, в 256 км к С.-В. от Новгорода. 3-ды минеральных красок и льнообрабат., инкубаторно-птицеводч. станция.

"ЛЮД ПОЛЬСКИЙ" (Lud polski), наименование ряда политич. орг-ций левого крыла польск. эмиграции в Великобритании. "Л. п." 1835-46 - 1-я польская революц.-демократич. орг-ция. Основана революц.-демократич. группами, вышедшими в 1835 из-за программных разногласий из Польского демократического общества (ПДО). Состояла из 3 громад (общин): "Грудзёндз" (в Портсмуте), гл. ячейка "Л. п." "Умань" (на о. Джерси), "Прага" (в Лондоне). Идеологи "Л. п." - С. Ворцель и Т. Кремповецкий. "Л. п." выступал за уничтожение путём крест, революции феодализма, сословного неравенства, частной собственности на землю. После Краковского восстания 1846 "Л. п.", признав важнейшей задачей объединение демократич. сил, самораспустился, члены "Л. п." вошли в ПДО.

В 1853-56 "Л. п." был воссоздан на прежних идеологич. позициях деятелями 1-го "Л. п." - Я. Крыньским и 3. Свен-тославским. Основная ячейка "Л. п." - "Революц. громада Лондон" установила тесный контакт с А. И. Герценом и Н. П. Огарёвым. В нач. 60-х гг. прекратила активную деятельность. Нек-рые чл. орг-ции участвовали в подготовке Польского восстания 1863-64.

В 1872 старые деятели "Л. п." - Я. Крыньский, Л. Оборский и представители "молодой эмиграции"-участники Польского восстания 1863 - 64 и Парижской Коммуны 1871 В. Врублевский, Яр. Дом-бровский и др. вновь создали "Л. п.". "Л. п." поддерживал контакты с К. Марксом и Ф. Энгельсом, с рус. народниками-эмигрантами. После 1876 деятельность "Л. п." замерла.

Лит.: Энгельс Ф., Эмигрантская литература, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 18; его же, За Польшу, там же; Temkinowa H., Gromady Ludu polskiego, [Warsz.], 1962; Воrеjsza J. W., W kregu wielkich wygnancow (1848-1895), [Warsz.], 1963. И. С. Миллер.

"ЛЮД ПОЛЬСКИЙ" (Lud polski), название, принятое немногочисл. интеллигентской по составу группой, созданной в 1881 в Швейцарии польск. эмигрантами во главе с Б. Лимановским. Эта группа положила начало социал-патриотич. течению в польск. социалистич. движении, являлась идеологич. и организац. предшественником Польской социалистической партии.

ЛЮДВИГ (Ludwig) Карл Фридрих Вильгельм (29.12.1816, Витценхаузен,-24.4. 1895, Лейпциг), немецкий физиолог. Окончил Марбургский ун-т (1839), проф. этого ун-та (с 1846). Проф. ун-та в Цюрихе (с 1849), Военно-мед. академии в Вене (с 1855). С 1865 возглавлял Ин-т физиологии в Лейпциге. Л. предложил физич. теорию мочеотделения (1846), открыл секреторные нервы слюнных желез (1851), исследовал деятельность сердечно-сосудистой системы, изучал газообмен. Совм. с рус. физиологом И. Ф. Ционом открыл центростремительный ("депрес-сорный") нерв, отходящий от дуги аорты, и показал его роль в регуляции деятельности сердечно-сосудистой системы (1866).

Создал крупнейшую школу физиологов; в его лабораториях работали и рус. учёные - И. М. Догель, Ф. В. Овсянников, Н. О. Ковалевский, И. М. Сеченов, И. П. Павлов и др.

Соч. в рус. пер.: Руководство к физиологии человека, т. 1, в. 1-2, К., 1861 - 64. К. А. Лонге.

ЛЮДВИГ (Ludwig) Отто (12.2.1813, Эйсфельд,- 25.2.1865, Дрезден), немецкий писатель. В драме "Наследственный лесничий" (1850, изд. 1853) реалистич. изображение характеров и социальной среды сочетается с элементами "трагедии рока". Попытки Л. создать историч. монументальную драматургию были мало успешны (трагедия "Маккавеи", 1854). Реалистич. тенденции отчётливее проявились в повести "Между небом и землёй" (1856) и рассказах Л., рисующих жизнь мещан и ремесленников Тюрингии. Определённый вклад в теорию драмы представляют "Этюды о Шекспире" Л. (изд. 1871).

Соч.: Gesammelte Schriften, Bd 1-6, Lpz., 1891; Samtliche Werke, hrsg. von P. Mer-ker, Bd 1-6, Munch.- Lpz., 1912 - 22.

Лит.: М e p и н г Ф., Отто Людвиг, в его кн.: Литературно-критические статьи, т. 2, М. - Л., 1934; Меуer A., Die asthetischen Anschauungen Otto Ludwigs, Winterthur, 1957.

"ЛЮДВИГ ФЕЙЕРБАХ И КОНЕЦ КЛАССИЧЕСКОЙ НЕМЕЦКОЙ ФИЛОСОФИИ ", философское произведение Ф. Энгельса, посвящённое вопросу об отношении марксистской философии к одному из её теоретич. источников - классической нем. философии, в особенности к учению Г. Гегеля и Л. Фейербаха; содержит систематич. изложение основ диалектич. и историч. материализма. Написано в нач. 1886 по поводу книги дат. философа К. Н. Штарке "Людвиг Фейербах" (Штутгарт, 1885). В. И. Ленин считал, что наряду с "Манифестом Коммунистической партии" и "Анти-Дюрингом" "Л. Ф. ..." является "...настольной книгой всякого сознательного рабочего" (Поли. собр. соч., 5 изд., т. 23, с. 43).

В 1-й гл. книги, говоря о филос. революции в Германии, Ф. Энгельс характеризует гегелевскую философию как завершение классич. нем. философии и всего прежнего филос. развития, как один из теоретич. источников марксизма, и описывает процесс разложения гегелевской школы. Анализируя противоречие между революц. и консервативной сторонами гегелевской философии, между её диалектич. методом и догматич. системой, он показывает, что её ист. значение и революц. характер заключались в разработке диалектики.

Во 2-й гл., раскрывая сущность материализма и идеализма, Ф. Энгельс определяет основной вопрос философии как вопрос об отношении между бытием и сознанием, выделяет две стороны этого вопроса (о первичности бытия и о познаваемости мира), проводит разделение философии на два больших лагеря (материализм и идеализм), подвергает критике агностицизм, указывает на роль обществ, практики в познании, на зависимость развития философии от развития науки и материального производства. Критикуя недостатки метафизич. материализма, он характеризует ограниченность франц. материализма 18 в.: механицизм, метафизичность, идеализм в понимании истории.

В 3-й гл. подвергается критике идеалистич. понимание истории у Л. Фейербаха, как оно проявляется в его философии религии и этике. 4-я глава содержит очерк осн. положений диалектич. материализма и в особенности материалистич. понимания истории. Возникновение диалектич. материализма явилось революц. переворотом в философии. Ф. Энгельс показывает превращение диалектики в материалистич. диалектику и материализма в диалектич. материализм, последовательно распространённый также и на понимание общества и его истории. Материалистич. диалектику он определяет как науку об общих законах развития и всеобщей связи в природе, обществе и мышлении, показывает её противоположность метафизике. Ф. Энгельс отмечает, что в познании взаимной связи процессов природы решающее значение имели три великих открытия: открытие клетки, превращения энергии и дарвинизм. Переходя к анализу общества и законов его развития, Ф. Энгельс характеризует деятельность людей как отличит, черту обществ, развития, раскрывает действительные, материальные движущие силы истории, к-рые скрываются за идеальными побуждениями людей, показывает причины возникновения классов и классовой борьбы, соотношение экономики и политики, базиса и надстройки, даёт филос. анализ государства, права, философии, религии; указывает на изменение предмета философии в ходе её развития.

"Л. Ф. ..." был первоначально напечатан в теоретич. журнале герм, социал-демократии "Die Neue Zeit" (Штутгарт, 1886, № 4-5), а затем издан отд. брошюрой с предисловием Ф. Энгельса (датировано 21 февр. 1888) и с приложением "Тезисов о Фейербахе" К. Маркса (Штутгарт, 1888). В 1889 в петербургском журн. "Северный вестник" (№ 3-4) под назв. "Кризис философии классического идеализма в Германии" был напечатан рус. перевод Г. Ф. Львовича с многочисл. отступлениями от текста оригинала. В 1892 в Женеве группа "Освобождение труда" издала полный рус. перевод Г. В. Плеханова, 2-е изд. с его предисловием вышло там же в 1905. В 1894 в парижском журн. "L'Ere nouvelle" (№ 4-5) был напечатан франц. перевод Л. Лафарг, просмотренный Ф. Энгельсом. В 1892 в Болгарии вышел болг. перевод (с русского), в 1899 во Львове укр. перевод, в 1902 в Риме итал. перевод, в 1903 в Чикаго англ, перевод. "Л. Ф. ..."- одно из наиболее распространённых произведений марксизма, издавался почти во всех европ. и во мн. др. странах на десятках языков. В СССР "Л. Ф. ..." был издан отд. книгой 121 раз на 33 языках (народов СССР и иностр.) общим тиражом 4806 тыс. экз. (данные на 1 янв. 1971).

Лит.: Энгельс Ф., [Письмо] И. Блоху, 21-22 сент. 1890, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 37, с. 396; его же, [Письмо] В. Я. Шмуйлову, 7 февр. 1893, там же, т. 39, с. 22; его же, [Письмо] В. Боргиусу, 25 янв. 1894, там же, с. 176; Плеханов Г. В., Письмо Ф. Энгельсу, 25 марта 1893, в кн.: К. Маркс, Ф. Энгельс и революционная Россия, М., 1967, с. 648 - 649; Ленин В. И., Три источника и три составных части марксизма, Поли. собр. соч., 5 изд., т. 23, с. 43 (см. также Справочный том, ч. 2, с. 351); Розенталь М., О произведении Ф. Энгельса "Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии", М., 1952; Баллер Э. А., Произведение Ф. Энгельса "Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии",

М., 1960; Билецкий E. E., У истоков марксистской философии, М., 1965; Покровская В. И. и СвинцовВ. И., О работе Ф. Энгельса "Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии", М., 1965. Г. А. Багатурия.

ЛЮДВИГС-КАНАЛ (Ludwigskanal), судоходный канал на юге ФРГ, в земле Бавария. Соединяет р. Майн с р. Альт-мюль (приток Дуная), входит в состав водного пути, связывающего басе. pp. Рейна и Дуная. Построен в 1836-45. Дл. 172 км. Многочисл. шлюзы. Пропускная способность канала невелика. На Л.-к. расположены гг. Нюрнберг, Фюрт, Эрланген, Бамберг.

ЛЮДВИГСХАФЕН (Ludwigshafen), город и порт в ФРГ, на левом берегу Рейна, в земле Рейнланд-Пфальц. 176,3 тыс. жит. (1971). Вместе с г. Мангейм (с к-рым соединён мостом) Л. образует пром. агломерацию. Л.- важный трансп. узел. Грузооборот порта 12,7 млн. т (1970). Л.- один из гл. центров хим. пром-сти страны: крупнейшие в стране химич. комбинат "Бадише анилин-унд сода-фабрик АГ" и нефтехимич. комбинат (является поставщиком полупродуктов для значит, части предприятий синтетич. волокон ФРГ, а также Франции). Имеются машиностроение и металлургия, специализирующиеся в основном на произ-ве химич. оборудования и арматуры; стекольная и пищевкусовая пром-сть.

ЛЮДВИНСКАЯ Татьяна Фёдоровна [р. 5(17).5.1887, м. Тальное, ныне Черкасской обл.], активный участник революц. движения. Чл. Коммунистич. партии с 1903. Род. в семье мелкого торговца. С 1900 работница трикот. мастерской в Умани. С 1903 вела парт, работу в Одессе, в 1905-07 чл. Одесского к-та РСДРП. В 1907-09 чл. Петерб. к-та партии. Подвергалась репрессиям. В 1911-17 в эмиграции, чл. к-та и секретарь Парижской секции большевиков. В мае 1917 приехала в Петроград, затем работала в Богородском (Ногинск) укоме РСДРП(б), в октябре - чл. ВРК Сущёвско-Марьинского р-на Москвы. После Окт. революции 1917 чл. МК РКП(б) и Моссовета. С 1920 в Сокольническом, затем в Краснопресненском райкомах партии. В 1925-26 секретарь Ярославского горкома ВКП(б). В 1927-31 зав. кабинетом партработы МК ВКП(б). С 1930 чл. Президиума Всесоюзного об-ва старых большевиков. Делегат 8, 10, 14-го съездов партии. С 1936 персональный пенсионер. Награждена 2 орденами Ленина.

С о ч.: В Териоках и в Париже, в сб.: Воспоминания о В. И. Ленине, т. 1, M. 1956; Незабываемое, в кн.: Рядом с Лениным. Воспоминания о Н. К. Крупской, М., 1969; Великий, близкий, простой, М., 1969.

ЛЮДЕВИТА ПОСАВСКОГО ВОССТАНИЕ 819-823, восстание посавских хорватов в союзе со словенцами и тимочанами под предводительством князя Посавской Хорватии Людевита (Ljudevit) против власти франков. Походы франкских феодалов и их союзника - князя Далматинской Хорватии Борны - против повстанцев в 819-821 были безуспешными (в 820 было подавлено лишь восстание словенских племён). После убийства Людевита в 823 сторонниками Борны франкам удалось подавить восстание. Однако Л. п. в. подорвало основы франкского господства в Посавской Хорватии.

ЛЮДЕНДОРФ (Ludendorff) Эрих (9.4. 1865, Крушевня, близ Познани,-20.12. 1937, Тутцинг, Бавария), немецкий воен. и политич. деятель, генерал пехоты (1916). Род. в помещичьей семье. Окончил кадетский корпус (1881). С 1894 служил в Генштабе. В 1908-12 нач. оперативного отдела Генштаба. В период 1-й мировой войны 1914-18 сначала обер-квартирмейстер 2-й армии, с 23 авг. до нояб. 1914 - нач. штаба 8-й армии, нач. штаба Вост. фронта (с нояо. 1914) и 1-й ген.-квартирмейстер штаба верх, командования (с авг. 1916). Являясь непосредств. помощником ген. П. Гинденбурга, Л. с авг. 1914 фактически руководил действиями на Вост. фронте, а с авг. 1916 - действиями всех вооруж. сил Германии; насаждал в стране режим воен. диктатуры. В марте-июле 1918 безуспешно пытался неоднократными наступлениями сломить сопротивление англо-франц. войск на Зап. фронте. 26 окт. 1918 вышел в отставку; после заключения перемирия в нояб. 1918 эмигрировал в Швецию. Весной 1919 вернулся в Германию и стал лидером наиболее крайних контр-революц. кругов, был активным участником Капповского путча 1920. Тесно сблизившись с национал-социалистами, в нояб. 1923 возглавил вместе с А. Гитлером путч в Мюнхене, окончившийся провалом. В 1924 был избран депутатом рейхстага от Национал-социалистской партии. Являлся сторонником доктрины неогранич. "тотальной" войны и беспощадного подавления выступлений трудящихся масс. Автор мемуаров и ряда воен.-теоретич. работ.

Соч.: Kriegsfuhrung und Politik, 3 Aufl., В., 1923; Der totale Krieg, Munch., 1936; в рус. пер.: Мои воспоминания о войне 1914-1918, т. 1-2, М., 1923-24.

ЛЮДЕНШЕЙД (Ludenscheid), город в ФРГ, в земле Сев. Рейн-Вестфалия. 79,1 тыс. жит. (1969). Известен произ-вом металлич., в т. ч. алюминиевых, изделий (60% занятых лиц); электротехнич., полиграфич., текст, пром-сть, обработка пластмасс. Осн. в 13 в.

ЛЮДЕРИЦ (Luderitz), город и порт в Намибии (Юго-Зап. Африка), на побережье Атлантического ок. 7,7 тыс. жит. (1968). Жел. дорогой соединён с Виндхуком (адм. ц. Намибии) и с ЮАР. Центр р-на добычи алмазов. Улов и консервирование рыбы. Произ-во небольших судов.

"ЛЮДИ ПЯТОЙ МОНАРХИИ", английская религ. секта хилиастов в период Англ. бурж. революции 17 в. Проповедовала наступление "пятой монархии" (отсюда назв.) - тысячелетнего царства Христа (после смены 4 "земных" царств- Ассиро-Вавилонского, Персидского, Греческого, Римского, в которое включалась и ср.-век. Европа). Приверженцами секты были гл. обр. представители крест, и гор. бедноты. "Л. п. м." требовали проведения радикальных реформ (ликвидации десятины, сокращения налогов и др.). В 1657 подняли восстание против режима протектората О. Кромвеля, в 1661 - против Стюартов (после их реставрации). В 1661 секта почти целиком была истреблена.

ЛЮДИНОВО, город в Калужской обл. РСФСР. Расположен на берегу озера Ломпадь, образованного плотиной на р. Неполоть. Ж.-д. станция на линии Брянск - Вязьма, в 65 км к С. от Брянска и в 188 км к Ю.-З. от Калуги. 34 тыс. жит. (1970). Тепловозостроит., чугунолитейный и агрегатный з-ды, швейная ф-ка. Машиностроит. техникум.

ЛЮДИНОВСКАЯ ПОДПОЛЬНАЯ КОМСОМОбЛЬСКАЯ ГРУППА 1941- 1942, антифашистская орг-ция, действовавшая во время Великой Отечеств, войны 1941-45 в г. Людиново Орловской (ныне Калужской) обл., в период его оккупации нем.-фаш. захватчиками. Людиновский РК ВКП(б) 4 окт. 1941 оставил в городе для подпольной работы неск. коммунистов и комсомольца А. С. Шумавцова, к-рый создал подпольную комсомольско-молодёжную группу. В неё вошли учащиеся старших классов ср. школы: А. Апатьев, В. Апатьев, Н. Евтеев, А. Лясоцкий, Р. Фирсова, сестры Александра, Антонина и Зинаида Хотеевы и др. Деятельность группы направлялась командованием Людиновского партиз. отряда. Её участники распространяли в городе листовки и сводки Совин форм-бюро, собирали развед. данные о противнике, похищали у оккупантов боеприпасы, доставали медикаменты для партизан, совершали диверсионные акты (поджог склада с бензином и электростанции на терр. локомобильного з-да, минирование шосс. дороги, взрыв моста через р. Ломпадь). По доносу предателя 29- 30 окт. 1942 гестаповцы арестовали почти всю группу. После пыток комсомольцев зверски убили. Оставшиеся в живых Н. Евтеев и В. Апатьев добровольно вступили в Красную Армию и на фронте пали смертью храбрых. Указом Президиума Верх. Совета СССР от 12 окт. 1957 руководителю группы Шумавцову посмертно присвоено звание Героя Сов. Союза. А. Апатьев, Лясоцкий, Александра и Антонина Хотеевы посмертно награждены орденами Ленина, В. Апатьев и Евтеев - орденами Красного Знамени. 3. Хотеева (Михаленко) награждена орденом Красного Знамени, Фирсова (Сав-кина) и А. Хрычикова (Ананьева)-орденами Красной Звезды. В Людинове героям-комсомольцам воздвигнут памятник, в 1970 открыт областной музей "Комсомольской славы" им. Героев Людиновского подполья.

Памятник героям-комсомольцам Люди-новской подпольной комсомольской группы в г. Людиново. Бронза, гранит. Открыт в 1960. Скульптор Н. Г. Прозоровский, архитектор В. П. Фёдоров.

Лит.: Александров В., Котов В., Людиновцы, М., 1957; Глухов В., Народные мстители, Калуга, i960-Люди легенд, в, 2, М., 1966, с. 707 - 16; Когда бушуют грозы, Тула, 1969. А. К. Орешкин.

ЛЮДИНОВСКИЕ РАБОЧИЕ ВОЛНЕНИЯ 1861, 1865-66, стихийные выступления рабочих Людиновского горного з-да (Калужская губ.), принадлежавшего ген.-майору С. И. Мальцеву. Начались 5 апр. 1861 протестом против попытки публичного наказания розгами одного из рабочих. 8 чел. (В. Н. Вьюшкин, И. М. Равский и др.) были арестованы и закованы в кандалы. Под давлением мастеровых, прекративших работу, 12 апр. они были освобождены. Встревоженный "бунтом", Александр II в дек. 1861 сделал Мальцеву выговор за "самоуправство", однако крепостнич. порядки на з-де не изменились. В апр. 1865 рабочие послали в Петербург ходоков - сел. старосту Я. И. Дарочкина и волостного старшину В. Н. Вьюшкина с поручением передать жалобы на Мальцева и хлопотать о ссуде на устройство артельного чугунолитейного з-да, мысль о к-ром возникла под влиянием социалистич. пропаганды членов ишутинского кружка А. А. Бибикова и А. К. Маликова. По возвращении из Петербурга Дарочкин и Вьюшкин были отстранены от своих должностей. Рабочие отказались избирать на их место других лиц. Волнения продолжались с перерывами с июля 1865 до сент. 1866, распространившись на соседний Сукремльский з-д и окрестные деревни. Воинские части, прибывшие на з-ды, сломили сопротивление рабочих. 14 чел. было арестовано. Вьюшкин и Дарочкин, привлечённые к каракозовскому делу (см. Д. В. Каракозов) по обвинению в социалистич. пропаганде, в кон. 1866 были высланы в Вологодскую губ.

Лит.: Рабочее движение в России XIX в. Сб. документов и материалов, т. 2, ч. 1 (1861-1874), М., 1950, с. 81-104, 203-24; Виленская Э. С., Революционное подполье в России (60-е гг. XIX в.), М., 1965, с. 282-94.

ЛЮДКЕВИЧ Станислав Филиппович (Пилипович) [р. 12(24).12.1879, Ярослав, ныне в Польше], советский композитор, теоретик, педагог, муз. деятель, нар. арт. СССР (1969), доктор музыкозна-ния (1908, Вена). В 1908-14 директор, в 1919-39 преподаватель теоретических предметов в Львовском высшем муз. ин-те им. Н. В. Лысенко, в 1939-72 проф., зав. кафедрой Львовской консерватории. Ему принадлежат - опера "Довбуш" (1955), монументальные кантаты [в т. ч. кантата-симфония "Кавказ" (1905-13), "SanoBiT" ("Завещание", 1934, 2-я ред. 1955) на слова Т. Г. Шевченко; Респ. пр. им. Т. Г. Шевченко за оба соч. в 1964], симф. произв.- поэмы, симфониетта, камерные и др. инструм. соч., хоры, романсы, песни. Автор музыковедческих работ, публицист, составитель и редактор муз. изданий, систематизировал нар. песни. Участие Л. в революционно-демократич. движении Зап. Украины обусловило идейную направленность его деятельности и творчества. Награждён 2 орденами. Портрет стр. НО.

Лит.: Загайкевич М., С. П. Людкевич, Киiв, 1957; Штундер 3., Музично-фольклористична Дiяльнiсть С. П. Людкевича, "Украiнське музикознавство", 1967, в. 2. В. Л. Гошовский.

ЛЮДНИКОВ Иван Ильич [р. 13(26).9. 1902, с. Кривая Коса, ныне Новоазовский р-н Донецкой обл.], советский военачальник, ген.-полковник (1945), Герой Сов. Союза (16.10.1943). Чл. КПСС с 1925. Род. в семье рабочего. В 1917 в Красной Гвардии, с 1918 в Красной Армии. Участник Гражд. войны 1918-20. Окончил пех. школу (1925), Воен. академию им. М. В. Фрунзе (1938) и Высш. академич. курсы при Академии Генштаба (1952). Во время Великой Отечеств, войны 1941-45 командовал стрелк. бригадой, дивизией и корпусом, с мая 1944 командующий 39-й армией. Участвовал в Сталинградской и Курской битвах, в боях по освобождению Украины, Белоруссии, Литвы, в Восточно-Прусской и Маньчжурской операциях. В 1959-63 нач. офицерских курсов "Выстрел", в 1963-68 нач. ф-та Академии Генштаба. С 1968 в отставке. Деп. Верх. Совета СССР 2-го и 3-го созывов. Награждён 3 орденами Ленина, 5 орденами Красного Знамени, 3 орденами Суворова 1-й степени, орденами Суворова 2-й степени, Богдана Хмельницкого 2-й степени, 5 иностр. орденами, а также медалями.

ЛЮДОВИК (Louis). Во Франции. Наиболее значительны: Л. VI Толстый (ок. 1081-1.8.1137, Париж), король с 1108. Из династии Капетингов. Положил начало укреплению королев, власти; успешно боролся против независимости баронов в королев, домене, сумел распространить своё влияние и за его пределы. Разрушал замки непокорных вассалов или ставил в них свои гарнизоны. Опирался в своей политике на города, к-рым жаловал права коммун, и на церковь. Видным королев, советником был аббат Сугерий, оставивший биографию-панегирик Л. VI.

Лит.: Luchaire A., Louis VI 1е Gros.,., Р., 1890.

Л. VII (между 1119 и 1121-18.9.1180, Париж), король с 1137. Из династии Капетингов. Один из предводителей 2-го крестового похода (1147-49). В его отсутствие регентом был аббат Сугерий, упрочивший позиции королев, власти. В 1152 Л. VII расторг брак с Алиенорой Аквитанской, что привело к временной утрате Францией Аквитании (отошедшей в 1154 к Англии) и положило начало длительной борьбе между французскими (Капетинги) и английскими (Плантагене-ты) королями за франц. территории.

Лит.: Pacaut M., Louis VII et son royaume, P., 1964.

Л. VIII (5.9.1187, Париж,-8.11.1226, Монпансье), король с 1223. Из династии Капетингов. Женатый на внучке Генриха II Плантагенета, претендовал на англ, корону. Был призван в 1216 англ, баронами, поднявшими мятеж против Иоанна Безземельного; после смерти последнего (1216) потерпел поражение в войне против Генриха III. Став франц. королём, отвоевал у англичан Пуату, Лимузен, Перигор и нек-рые др. франц. территории. Продолжая политику Филиппа II Августа, жаловал городам вольности и привилегии. В 1226 возглавил поход против альбигойцев (см. Альбигойские войны).

Лит.: Реtit - Dutai11is Сh., Etude sur la vie et le regne de Louis VIII, P., 1894.

Л. IX Святой (25.4.1214, Пуасси,- 25.8.1270, Тунис), король с 1226. Из династии Капетингов. До 1236 регентшей была его мать Бланка Кастильская. Л. IX провёл ряд реформ по централизации гос. власти. Было сужено значение сеньориальных судов; в Париже создана особая суд. палата (названная позже парламентом), ставшая в гос-ве высшей апелляционной инстанцией, ей были переданы также важные адм. функции. Стала чеканиться полноценная золотая и серебряная королев, монета, к-рая начала вытеснять многочисл. виды монет, чеканившихся отд. феодалами и городами. Внеш. политика Л. IX была малоудачной. Л. IX в 1248 возглавил 7-й крестовый поход; в 1250 был пленён егип. султаном (освобождён за огромный выкуп). По Парижскому миру 1259 уступил англичанам Гиень. Умер от чумы во время предпринятого им 8-го крестового похода (в Тунис). В 1297 был канонизирован.

Лит.: Garreau A., Saint Louis et son royaume, P., [1949]; Buisson L., Konig Ludwig IX, der Heilige, und das Recht, Freiburg, 1954; В 1 о с h M., La France sous les derniers Capetiens, 1223-1328, P., 1958; Labarge M. W., Saint Louis, Toronto, 1968. M. А. Заборов.

Л. XI (3.7.1423, Бурж,-30.8.1483, Плесси-ле-Тур), король с 1461. Из династии Валуа. Будучи дофином, участвовал в мятежах против своего отца Карла VII, но, вступив на престол, сам подавлял феод, мятежи (Лиги общественного блага в 1465 и др.), проводя последовательную политику укрепления королев, власти, централизации и терр. объединения Франции. В борьбе против феод, знати, оказывавшей сопротивление централизации, опирался на города, мелкое и ср. дворянство. В 1462 Л. XI приобрёл Рус-сильон и Сер дань, в результате победы (одержанной руками швейцарцев) в Бургундских войнах 1474-77 (окончившихся гибелью Карла Смелого) - герцогство Бургундское, Пикардию; присоединением к королев, домену в 1481 Анжу, Мена, Прованса в основном было завершено терр. объединение Франции. При создании централизованного гос-ва Л. XI предпочитал дипломатич. переговоры, подкупы, интриги открытым воен. действиям. Л. XI покровительствовал ремёслам, способствовал созданию шёлкового произ-ва, развитию внутр. и внеш. торговли. Льготами и поддержкой Л. XI пользовались гл. обр. богатые горожане (многих из них он привлекал в качестве чиновников на гос. службу, жаловал им дворянство). В правление Л. XI были созданы предпосылки для развития в дальнейшем абсолютизма во Франции.

Людовик XI. Картина работы неизвестного художника 15 в.

Лит.: Са1mеttе J., Le grand regne de Louis XI, [P., 1938]; Gandilhon R., La politique economique de Louis XI, Rennes, 1940; Champion P., Le roi Louis XI, P., [1944].

Л.ХII (27.6.1462, Блуа,-1.1.1515, Париж), король с 1498. Из династии Валуа (Орлеанской ветви). В малолетство короля Карла VIII участвовал в феод, оппозиции. Мятежники были разбиты в битве 1488 при Сент-Обен-дю-Кормье, Людовик был пленён; освобождён королём в 1491. Вступив на престол, Л. XII добился от рим. папы разрешения на развод с первой женой и женился на вдове Карла VIII Анне Бретонской, что продлило личную унию Франции с Бретанью. Походом 1499 в Италию Л. XII возобновил Итальянские войны 1494- 1559. К концу жизни потерял завоёванные в Италии земли. Нуждаясь в сильной армии и укреплении своего положения во Франции, провёл ряд реформ по реорганизации войска и упорядочению суда, налогообложения, монетной системы .

Л. XIII (27.9.1601, Фонтенбло,-14.5. 1643, Сен-Жермен-ан-Ле), король с 1610. Из династии Бурбонов. Сын Генриха IV и Марии Медичи (регентша до 1614). Начало правления Л. XIII было ознаменовано смутами феод, знати, воспользовавшейся малолетством короля. С 1624 до 1642 фактич. правителем Франции был кардинал Ришельё, при котором шло дальнейшее укрепление франц. абсолютизма .

Л. XIV (5.9.1638, Сен-Жермен-ан-Ле,- 1.9.1715, Версаль), король с 1643. Из династии Бурбонов. Сын Людовика XIII. До 1651 при нём регентшей была его мать Анна Австрийская, фактич. правителем до 1661 являлся кардинал Мазарини. В этот период была подавлена Фронда, заключены выгодные для Франции Вестфальский мир 1648 к Пиренейский мир 1659, что создало условия для усиления абсолютизма. Период самостоятельного правления Л. XIV (с 1661) явился апогеем в развитии франц. абсолютизма. Придворные льстецы именовали Л. XIV "король-солнце"; легенда приписывает Л. XIV изречение: "Государство - это я". Л. XIV стремился использовать для возвеличения королев, власти достигшие расцвета в его правление науки, искусство, лит-ру. В области экономики при Л. XIV проводилась Ж. Б. Кольбером политика меркантилизма. Л. XIV вёл многочисл. войны (Деволюционная война 1667-68, война 1672-78 против коалиции во главе с Голландией, неудачная для Франции война за Испанское наследство 1701 -14 и др.)- В 1679-80 Л. XIV учредил т. н. Присоединительные палаты для разыскания прав франц. короны на ту или др. территорию. В 1681 был присоединён Страсбург. Л. XIV вступил в борьбу с папой Иннокентием XI за подчинение церкви; в 1682 организовал собор франц. духовенства, к-рый издал ч Декларацию галликанского духовенства" (см. Галликанство). Внутри страны подверг гонениям янсенистов (см. Янсенизм) и кальвинистов (отмена в 1685 Нантского эдикта 1598). Беспрерывные войны, огромные расходы королев, двора, непомерно высокие налоги, религ. нетерпимость делали для народа царствование Л. XIV особенно тяжёлым. Вспыхивали многочисл. нар. восстания, особенно в последние десятилетия правления Л. XIV. Самым значит, было начавшееся в 1702 восстание камизаров.

Людовик XIV. Портрет работы Г. Риго (фрагмент). 1701. Лувр. Париж.

Лит.: Савин А. Н., Век Людовика XIV, М., 1930; Hautееоеur L., Louis XIV, [P.], 1953; Wolf J. В., Louis XIV, L., 1968. А. А. Лозинский.

Л. XV (15.2.1710, Версаль,-10.5.1774, там же), король с 1715. Из династии Бурбонов. До 1723 регентом был герцог Филипп Орлеанский. После совершеннолетия Л. XV управление Францией находилось в руках герцога Бурбона (в 1723-26) и бывшего воспитателя Л. XV кардинала Флёри (в 1726-43). В 1725 Л. XV женился на Марии Лещинской (дочери Станислава Лещинского). В 1743 он объявил о своём намерении править самостоятельно. В дальнейшем значит, роль в гос. делах стали играть фаворитки Л. XV (маркиза Помпадур, графиня Дюбарри). Расточительность короля привела в расстройство казну. В 1757 на Л. XV было совершено покушение. Правление Л. XV ознаменовалось кризисом франц. абсолютизма.

Л. XVI (23.8.1754, Версаль,-21.1.1793, Париж), король в 1774-92. Из династии Бурбонов. Вступив на престол в условиях острого политич. кризиса, Л. XVI стремился его преодолеть устранением в 1774 ненавистных буржуазии деятелей предыдущего царствования (канцлера Р. Н. Мопу, ген. контролёра финансов Ж. М. Терре), попытками реформ (к-рые проводили А. Р. Тюрго, Ж. Неккер). Сопротивление привилегированных сословий вынудило Л. XVI отказаться от реформ, дать в 1781 отставку Неккеру. Однако дальнейшее нарастание кризиса заставило Л. XVI вернуть Неккера (1788) и созвать в мае 1789 Генеральные штаты. Л. XVI пытался помешать превращению Ген. штатов в Национальное, а затем в Учредительное собрание; но когда началась Великая франц. революция (14 июля 1789), король был принуждён формально признать Учредительное собрание и утвердить ряд его декретов; в то же время тайно он готовил контрреволюц. переворот. Выступление парижского народа 5-6 окт. 1789 сорвало эти планы и заставило Л. XVI с семьёй переехать из Версаля в Париж. Совместно с Марией Антуанеттой Л. XVI добивался вооруж выступления Австрии и Пруссии против революц. Франции. В июне 1791 пытался бежать вместе с семьёй из страны, но недалеко от границы (в Варение) был опознан, задержан и возвращён пленником в Париж. Лицемерно присягнул конституции 1791. После начала в 1792 войны с Австрией Л. XVI тайно передавал противнику важные сведения о вооружённых силах и воен. планах Франции. Нар. восстание 10 авг. 1792 свергло Л. XVI с престола, и он с семьёй был заключён в Тампль. За контрреволюц. действия был судим Конвентом (дек. 1792 - янв. 1793) и большинством голосов осуждён на смерть; гильотинирован. А. 3. Манфред.

Л. XVIII (17.11.1755, Версаль, - 16.9. 1824, Париж), король в 1814-15 и 1815- 1824. Из династии Бурбонов. Во время царствования брата, Людовика XVI, титуловался графом Прованским. В 1791 бежал из Франции. Считался главой франц. контрреволюц. эмиграции. После казни Людовика XVI (1793) провозгласил королём своего малолетнего племянника (Людовик XVII), а себя регентом; после смерти Людовика XVII (1795) объявил себя королём Франции. Находился на содержании европ. монархов. Заняв престол после падения Наполеона I (1814), во время "Ста дней" бежал в марте 1815 в Бельгию, вернулся во Францию в июле 1815 вместе с войсками иностр. гос-в. Опасаясь революц. взрыва, вынужден был первоначально проводить относительно умеренную политику, даже распустить в 1816 ультрароялистскую палату депутатов ("бесподобную палату"). Но с 1820, особенно с кон. 1821, когда в пр-ве возобладали ультрароялисты, резко повернул в сторону открытой реакции (реакц. политика осуществлялась пр-вом Ж. Б. Виллеля).

ЛЮДОВИК IV БАВАРСКИЙ (Ludwig IV der Bayer) (1287-11.10.1347, близ Мюнхена), германский король с 1314, император "Священной Рим. империи" с 1328, из дома Виттельсбахов. Герцог Верх. Баварии (с 1302). Одновременно с Л. IV Б. частью курфюрстов королём был избран Фридрих III Австрийский, над к-рым Л. IV Б. одержал окончат, победу только в 1322 (битва при Мюль-дорфе). В борьбе с авиньонским папой (см. Авиньонское пленение пап) Иоанном XXII (франц. ставленником, не признавшим законности избрания Л. IV Б. и отлучившим его от церкви) использовал различные оппозиционные папству силы в Германии (от еретических движений до сторонников укрепления нац. церкви). В 1327-29 организовал поход в Рим и, возведя на престол антипапу (Николая V), получил от него императорскую корону; возобновил старую имперскую политику вмешательства в итал. дела и был изгнан из Италии. Использовал императорский титул для расширения фамильных владений. Его сын Людовик был пожалован Бранденбургским маркграфством, а сам Л. IV Б. пытался завладеть Голландией, Зеландией и Фрисландией с помощью династич. брака с Маргаритой Голландской. Но все эти владения были потеряны Виттельсбахами после смерти Л. IV Б. Его попытки укрепить власть над Германией окончились безрезультатно. В 1346 часть курфюрстов избрала при поддержке папы антикоролём Карла Люксембурга (Карл IV).

ЛЮДОВИК БЛАГОЧЕСТИВЫЙ (франц. Louis le Pieux, нем. Ludwig der Fromme) (778-20.6.840, Ингельхейм), франкский император с 814. Сын Карла Великого. В 781 рим. папа короновал его королём Аквитании; в 813 Карл Великий объявил Л. Б. соимператором. Л. Б. покровительствовал церкви (отсюда прозвище). Тщетно пытался сохранить целостность унаследованной от отца империи. Жестоко подавлял восстания ранее покорённых народов (сербов, бретонцев и др.). В 817 разделил управление гос-вом между 3 сыновьями, сделав старшего из них своим соправителем (др. братья должны были ему подчиняться) и наследником имперской короны. Стремясь выделить сыну (родившемуся в 823) Карлу (впоследствии Карл Лысый) особый удел, произвёл в 829 передел империи. Это вызвало сопротивление старших сыновей, в 833 они отстранили Л. Б. от власти. В 834 был восстановлен на престоле, но до самой смерти ему пришлось вести борьбу с сыновьями и поддерживавшими их магнатами.

ЛЮДОВИК НЕМЕЦКИЙ (Ludwig der Deutsche) (ок. 804-28.8.876, Франк-фурт-на-Майне), король (с 843) Вост.-Франкского королевства, основатель герм, ветви Каролингов. Сын Людовика Благочестивого. По первому разделу империи (817) получил Баварию, по Вер-денскому договору 843 - герм, области к В. от Рейна, по Мерсенскому договору 870 - также Вост. Лотарингию. Стремясь подчинить славянские земли, напал на бодричей (844), вмешивался во внутренние дела Великоморавской державы.

"ЛЮДОВЦЫ" (от польск. lud - народ, крестьянство), название членов польских, в основном крест., партий ("Пяст", Вызволене, Стронництво людове, Стронництво хлопске).

ЛЮДОЕДСТВО, поедание человеческого мяса, имевшее распространение у многих племён и народов. См. Каннибализм.
 

ЛЮИЗИТ (от имени амер. химика У. Л. Льюиса, W. L. Lewis; 1878-1943), ClCН = CHAsCl2, В-хлорвинилдихлорарсин (а-Л.), отравляющее вещество общеядовитого, раздражающего, кожно-нарывного действия. Технич. продукт содержит примеси ди-(В-хлорвинил)хлорарсина (ClCH = CH)2AsCl (В-Л.) и три-(В-хлорвинил)арсина (С1СН = СН)3 As (Y-Л.).

а-Л. представляет собой смесь цис- и транс-изомеров, кипящих соответственно при 170 и 196 °С (их tпл -44 и - 1,2 °С, плотность при 23,5 °С 1,6092 г/см3). Все эти соединения - бесцветные жидкости, нерастворимые в воде и хорошо растворимые в органических растворителях.

а-Л. легко гидролизуется водой до токсичного (3-хлорвиниларсиноксидд, ClCH = CHAsO; под действием окислителей (Н2О2, HNO3) превращается в В-хлорвинилмышьяковую кислоту, CICH = CHAsO(OH)2. Щелочами транс-а-Л. легко разлагается до ацетилена, цис-а-Л.- до винилхлорида.

Л. получают при взаимодействии ацетилена с AsCl3 в присутствии АlС13, HgCl2 или др. катализаторов.

Непереносимая концентрация Л., раздражающая верхние дыхат. пути, 2*10-2 мг/л; смертельная концентрация при действии через органы дыхания 0,25 мг/л (15 мин), при попадании на кожу 25 мг/кг. Эффективное средство для лечения поражений, вызванных Л.,- димеркаптопропанол и его производные (см. Антидоты).

Л. впервые был получен в конце 1-й мировой войны 1914-18, но не нашёл боевого применения.

Лит.: Руководство по токсикологии отравляющих веществ, К., 1964; Степанов А. А., Отравляющие вещества, «Журнал Всесоюзного химического общества им. Д. И. Менделеева», 1968, т. 13, № 6.
                                                    Р. Н. Стерлин.

С. Ф. Людкевич.

Р. Люксембург.

А. М. Люлька.

ЛЮЙДА, административный р-н на С.-В. Китая, на юж. оконечности п-ова Ляодун, в пров. Ляонин. Включает гг. Люйшунь и Далянь (от первых слогов назв. этих городов происходит назв. Л.), ряд уездов и мелкие острова. Пл. ок. 4 тыс. км2. Нас. 4 млн. чел. (1970, оценка). Важный портовый и торгово-пром. центр. Незамерзающий порт. Л., расположенный на берегу Жёлтого м., играет важную роль в мор. промысле и внешнеторг. связях Китая. Предприятия судостроения и др. отраслей машиностроения (локомотиво-вагоностанкостроение), электротехнич., химич., текст., пищ. пром-сть.

ЛЮЙ ЦЗИ (р. 1909), китайский композитор, музыковед и обществ, деятель. Чл. Коммунистич. партии Китая. В кон. 1930-х гг.- один из наиболее известных авторов массовых песен. Во время анти-япон. войны (1937-45) возглавил муз. ф-т Академии иск-в им. Л у Синя в столице освобожд. р-нов - Яньани, где написал ставшие популярными революц. песни ("Марш войск погранрайона" и др.). С 1949 пред. Всекит. ассоциации лит-ры и иск-ва, зам. директора Центр, консерватории в Тяньцзине. Автор мн. статей по вопросам муз. культуры. В 1950-е гг. неоднократно бывал в СССР. В 1966 во время т. н. "культурной революции" в Китае подвергся преследованиям.

ЛЮЙШУНЬ, Порт-Артур, город и незамерзающий порт в Китае, в пров. Ляонин, на юле. оконечности п-ова Ляодун, на берегу Жёлтого м. Вместе с г. Далянь образует адм. р-н Люйда.

Л. до кон. 19 в. был небольшим селением с удобным для стоянки судов рейдом В 80-90-х гг. 19 в. кит. пр-во пыталось превратить Л. в воен.-мор. крепость. По Симоносекскому договору 1895 был уступлен Китаем Японии. В кон. 1895 возвращён Японией Китаю под совместным нажимом России, Германии и Франции. По кит.-рус. конвенции от 15 (27) марта 1898 Л. был передан России в аренду сроком на 25 лет. Царское пр-во соединило его ж.-д. линией с Харбином и превратило в рус. воен.-мор. крепость, названную Порт-Артуром. После русско-японской войны 1904-05 по Портсмутскому мирному договору арендные права на Л. были уступлены Россией Японии. Япон. пр-во отказалось возвратить его Китаю после истечения срока аренды в 1923. Л. был освобождён Сов. Армией от япон. империалистов 23 авг. 1945. По кит.-сов. говорились о совместном использовании Л. в качестве воен.-мор. базы в течение 30 лет. После победы нар. революции (1949) в Китае по кит.-сов. соглашениям 1950 и 1952 воен.-мор. база Л. совместно использовалась СССР и КНР. В мае 1955 СССР вывел свои воен. силы из Л. и передал безвозмездно пр-ву КНР сооружения в р-не базы.

В Л. имеются кладбища рус. воинов, павших во время Порт-Артура обороны 1904-05, и сов. воинов, погибших в борьбе с япон. захватчиками при освобождении Сев.-Вост. Китая (1945). В. П. Илюшечкин.

ЛЮК (от голл. luik), отверстие в сооружении, агрегате, машине и т. п., обеспечивающее доступ внутрь них. В условиях нормальной эксплуатации Л. закрыт и открывается только для проведения необходимых работ.

Л. еудовой - вырез или отверстие в палубе судна для грузовых операций (грузовой Л.), сообщения с подпалуоными помещениями (сходной Л.), доступа в них воздуха и света (световой Л.). Л. на верхней палубе обычно ограждены (по периметру) комингсами и имеют водонепроницаемую конструкцию.

Л. устраивают также в фюзеляже самолёта, космич. корабля, в полу и стенах пром. сооружений, котлах, на колодцах для доступа в водопроводную, газовую, канализац., телефонную сети и др.

ЛЮК в оптике, реальное отверстие (диафрагма) или изображение оптическое такого отверстия, к-рое в наибольшей степени ограничивает поле зрения оптич. системы. Если диафрагма поля входной Л. этой системы, а выходным Л. служит её изображение. ДПЗ, расположенная за системой, представляет собой выходной Л.; в этом случае входным Л. является её изображение (находящееся в пространстве предметов). Когда ДПЗ помещается внутри системы, её изображение предшествующей частью системы образует входной Л., а изображение, да-вамое последующей частью системы, - выходной Л. (см. рис.). Если Л. совпадает с ДПЗ, поле зрения системы ограничено резко. Это обычно имеет место в фотографич. объективах, где Л. служат оправы первой или последней линз и их изображения, в окулярах зрительных труб и микроскопов (ДПЗ помещается в передней фокальной плоскости окуляра).

Ограничение реального пучка лучей в оптической системе диафрагмой поля зрения 55 эквивалентно ограничению входного пучка воображаемым отверстием-входным люком S'S', расположенным перед системой (в пространстве предметов) и представляющим собой изображение SS предшествующей ей частью системы; аналогично, выходной люк S"S" является изображением SS последующей частью системы (расположен в пространстве изображений). Входной и выходной зрачки системы ее и аа - соответственно изображения апертурной диафрагмы ВВ. Лучи от крайних точек объекта (один из них показан пунктиром) могли бы пройти через входной зрачок, но "отсекаются" входным люком, который, таким образом, ограничивает поле зрения системы.

ЛЮКАРНА (франц. lucarne, от лат. lux - свет), оконный проём в чердачной крыше или купольном покрытии. Л., также имеющие декоративное значение, снаружи обычно украшены наличниками, лепными обрамлениями и т. п.

Люкарна (указана стрелкой) купола Петровского дворца в Москве (1775-82, архитектор М. Ф. Казаков).

ЛЮКИ в театре, проёмы в планшете (полу) сцены, образуемые заменой одного или неск. планшетных щитов рамой такого же размера. Т. н. люки-провалы, предназначенные для различных сценич. эффектов (неожиданные исчезновения и появления персонажей и предметов), снабжены подъёмно-опускными площадками.

ЛЮКС (франц. luxe - роскошь, великолепие, от лат. luxus - пышность), обозначение роскошно оборудованных магазинов, гостиниц, купе, кают, нек-рых товаров.

ЛЮКС (от лат. lux - свет), единица освещённости в Международной системе единиц. Сокращённое обозначение: русское лк, междунар. 1х. 1 Л.- освещённость поверхности площадью 1 м2 при световом потоке падающего на неё излучения, равном 1 лм. 1 Л.= 10-4 фот (единица освещённости СГС системы единиц).

ЛЮКСЕМБУРГ (нем. Luxemburg, польск. Luksemburg) Роза [5.3.1871, Замосць (Замостье), Польша, -15.1.1919, Берлин], деятель немецкого, польского и междунар. рабочего движения, один из руководителей и теоретиков польской социал-демократии, лево-радикального течения в герм, социал-демократии и 2-м Интернационале, один из основателей Коммунистич. партии Германии. Родилась в бурж. еврейской семье. Уже в гимназии участвовала в нелегальной революц. работе, примыкая к партии "Пролетариат". В 1889 эмигрировала в Швейцарию, в 1897 окончила ун-т в Цюрихе. Изучала марксистскую лит-ру, участвовала в работе кружка польск. политич. эмигрантов, положившего начало революц. социал-демократии Польши, вела борьбу против национализма Польской социалистической партии (ППС).

В 1898 Л. переехала в Германию, где активно включилась в работу герм, социал-демократии, заняв позицию на её левом фланге. Была одним из решительных противников ревизиониста Э. Бернштейна, считая его взгляды несовместимыми с пребыванием в партии. Определяя ревизионизм как разновидность мел-кобурж. реформистской идеологии, Л. противопоставляла ему революц. марксизм. Активно выступала против министериализма (мильеранизма) и оппортунистич. компромиссов с бурж. партиями. Опровержению ревизионизма посвятила ряд блестящих статей, составивших книгу "Социальная реформа или революция?" (1899, рус. пер. 1907).

В 1904, в связи с расколом РСДРП, Л., не поняв ленинских принципов строительства пролетарской партии нового типа, выступила с критикой большевиков. В период Революции 1905-07 в России Л. по многим вопросам стратегии и тактики революц. борьбы сблизилась с большевиками. С энтузиазмом приветствовала революцию в России, считая её событием огромного междунар. значения. Л. правильно оценивала роль пролетариата как решающей силы революции, признавала необходимость вооруж. восстания против царизма и установления революц. диктатуры. Л. участвовала в работе 5-го съезда РСДРП (1907); она присоединилась к большевикам и в оценке либеральной буржуазии как антиреволюц. силы, признала крестьянство классом революционным. Опираясь на опыт революции в России, Л. совместно с др. представителями революц. крыла герм, социал-демократии (К. Либкнехтом, К. Цеткин, Ф. Мерингом и др.) подвергла разящей критике парламентский кретинизм и демократич. иллюзии реформистов, выступала за всемерное развитие внепарламентской борьбы масс, за включение в арсенал боевых средств пролетариата "русского оружия" - массовой политич. стачки.

В дек. 1905 Л. нелегально направилась в Варшаву, развернула там активную революц. деятельность, была арестована, но вскоре освобождена под залог. Находясь летом 1906 в Финляндии, написала брошюру "Массовая забастовка, партия и профсоюзы" (1906, в рус. пер.- "Всеобщая забастовка и немецкая социал-демократия", 1919), в к-рой обобщала опыт рус. революции и формулировала в свете этого опыта задачи герм, рабочего движения. Брошюра получила высокую оценку В. И. Ленина (см. Поли. собр. соч., 5 изд., т. 54, с. 481). В сент. 1906 вернулась в Германию, но и в дальнейшем сохраняла связи с польским рабочим движением. Л. печаталась в польской и российской с.-д. прессе. Она была страстным борцом против милитаризма и империализма. На конгрессе 2-го Интернационала в Париже (1900) выступила с докладом, в к-ром обосновала необходимость энергичных междунар. действий социалистов против милитаризма, колониальной политики империалистич. держав и опасности мировой войны. На Штутгартском конгрессе 2-го Интернационала (1907) Л. совместно с В. И. Лениным внесла поправки в резолюцию А. Бебеля по вопросу об отношении к империалистич. войне и милитаризму. В поправках, в частности, указывалось на необходимость использования, в случае возникновения войны, порождаемого ею кризиса в целях свержения господства буржуазии. За антимилитаристскую агитацию подвергалась преследованиям и репрессиям. В общей сложности провела в тюрьмах ок. 4 лет (гл. обр. в период 1-й мировой войны).

В своих осн. теоретич. трудах "Введение в политическую экономию" (1925; рус. пер., 1925; новое изд., 1960),"Накопление капитала" (т. 1-2, 1913; рус. пер., 1921; 5 изд., 1934) Л. выступила с критикой капитализма и его последней стадии - империализма. В работе "Накопление капитала" Л. нарисовала яркую картину колон, разбоя и агрессии империалистич. держав.

Однако в экономич. концепции Л. содержались ошибки. Так, Л. утверждала, что накопление капитала при капитализме возможно лишь за счёт расширения сфер эксплуатации "некапиталистической среды" (т. е. хозяйств крестьян и ремесленников). Отсюда её определение империализма как политики борьбы капиталистич. гос-в за остатки "мировой некапиталистической среды".

Мастерски применяя во многих своих трудах материалистич. диалектику, Л. в ряде случаев отступала от неё, допуская метафизич. ошибки. Это сказалось, в частности, в неправильной трактовке ею нац. вопроса (отрицание права наций на самоопределение). Л. недооценивала также революционные возможности крестьянства .

Л. ещё до войны поняла подлинную сущность каутскианства как разновидности оппортунизма и выступила с разоблачением центристского "болота", примиренческой политики руководителей с.-д. партии Германии в отношении ревизионистов. В то же время Л. не понимала связи оппортунизма с империализмом, задачи создания партии нового типа; до Ноябрьской революции в Германии не видела необходимости организац. разрыва с оппортунистами, против к-рых всегда вела идейную борьбу.

С начала империалистич. войны 1914- 1918 Л. с революц. позиций решительно осудила шовинистическую политику с.-д. руководства, политику "гражданского мира" и поддержки войны. В 1916 Л. издала (под псевд. Юниус) брошюру "Кризис социал-демократии" (рус. пер., 1923), в к-рой вскрывала империалистич. характер войны, клеймила предательство с.-д. лидеров. В. И. Ленин в ст. "О брошюре Юниуса" (см. Поли. собр. соч., 5 изд., т. 30, с. 1 -16) оценил брошюру в целом как прекрасную марксистскую работу. Вместе с тем Ленин подверг критике имевшиеся в ней отдельные ошибки (отрицание возможности нац.-освободит. войн в эпоху империализма и др.).

Л. была одним из основателей и руководителей "Союза Спартака" (см. "Спартака союз"), автором многих издававшихся "Спартаком" антивоен. листовок. Она горячо приветствовала Великую Окт. социалистич. революцию в России как начало новой эры в истории человечества, как великую школу классовой борьбы пролетариата. Обосновывая закономерный характер революции, Л. отмечала выдающуюся роль партии большевиков как вдохновителя и вождя революции. Однако, находясь в тюрьме и будучи недостаточно информированной, она в тот момент неправильно оценила нек-рые вопросы тактики большевиков (решение ими аграрного и нац. вопросов, роспуск Учредит, собрания и др.). Позднее, в условиях острой революц. борьбы, Л. исправила многие свои ошибки, решительно повернула к ленинизму, отстаивая лозунг диктатуры пролетариата и Советов в Германии. Усваивая опыт большевизма, Л. разоблачала каутскианскую теорию "чистой" демократии, правильно ставила вопрос о соотношении социалистич. демократии и диктатуры пролетариата, отвергла соглашательскую идею соединения Советов с Нац. собранием в Германии. Л. была в числе основателей Коммунистич. партии Германии (КПГ). На Учредит, съезде КПГ (30 дек. 1918- 1 янв. 1919) Л. сделала доклад о программе партии. После подавления восстания берлинских рабочих в янв. 1919 контрреволюция организовала зверское убийство Р. Люксембург и К. Либкнехта. Их трагическая смерть явилась тяжёлой утратой для герм, и междунар. пролетариата.

В. И. Ленин высоко ценил революц. заслуги Л. Он называл её орлом, великой коммунисткой, представителем нефальсифицированного, революц. марксизма, подчёркивая, что её работы "... будут полезнейшим уроком для воспитания многих поколений коммунистов всего мира" (там же, т. 44, с. 422; см. также т. 41, с. 371).

Соч.: Gesammelte Werke, 2Aufl., Bd 1-3, В., 1972-73; Ausgewahlte Reden und Schriften, 2 Aufl., Bd 1 - 2, В., 1955; Poli-tische Schriften, Lpz., [1969]; Briefe axis dem Gefangnis, 6 Aufl., В., 1971; Briefe an Freunde, Hamb., 1950; Listy do Leona Jogichesa - Tyszki, t. 1 - 3, Warsz., 1971; в рус. пер.- Промышленное развитие Польши, СПБ, 1899; Коалиционная политика или классовая борьба?, М., 1923; Письма к Карлу и Луизе Каутским (1896-1918 гг.), М., 1923; Речи, М.- Л., 1929; Избр. соч., т. 1, ч. 1 - 2, М.- Л., 1928 - 30; О литературе, М., 1961; Роза Люксембург против ревизионизма. Из неопубликованных писем Р. Люксембург к Я. Тышке (Л. Иогихесу), "Новая и новейшая история", 1962. № 5 - 6; 1963, № 1; Р. Люксембург и российское рабочее движение (К 100-летию со дня рождения Р. Люксембург), < Вопросы истории КПСС", 1971, №3.

Лит.: Ленин В. И., Шаг вперед, два шага назад. Ответ Н. Ленина Розе Люксембург, Поли. собр. соч., 5 изд., т. 9; его ж е, Международный социалистический конгресс в Штутгарте, там же, т. 16, с. 73, 87; его же, О праве наций на самоопределение, там же, т. 25; Ленинский сборник XXII, М., 1933, с. 337-90; Кривогуз И. М., "Спартак* и образование Коммунистической партии Германии, М., 1962; Диль Э., Лашица А., Радчун Г., Революционный вождь пролетариата (К 100-летию со дня рождения Розы Люксембург), "Проблемы мира и социализма", 1971, № 3; Манусевич А. Я., Роза Люксембург и ее место в истории международного рабочего движения, "Новая и новейшая история", 1971, №2; Яжборовская И., Роза Люксембург и противники ленинизма, "Рабочий класс и современный мир", 1971, МЬ 1; Бартель В., Левые в германской социал-демократии в борьбе против милитаризма и войны, пер. с нем., М., 1959; Geschichte der deutschen Arbeiterbewegung, Bd 1 - 2, В., 1966; Wohlgemuth H., Burgkrieg, nicht Burgfriede! Der Kampf Karl Liebk-nechts, Rosa Luxemburgs und ihrer Anhanger um die Rettung der deutschen Nation in den Jahren 1914 bis 1916, В., 1963; Вadia G., Le Spartakisme. Les dernieres annees de Rosa Luxemburg et de Karl Liebknecht. 1914 - 1919, P., 1967; Nettl P., Rosa Luxemburg, L., 1966; Lasсhitza A., Radczun G., Rosa Luxemburg. Ihr Wirken in der deutschen Arbeiterbewegung, В., 1971. Б. А. Айзин.

ЛЮКСЕМБУРГ (франц. Luxembourg, нем. Luxemburg), Великое герцогство Люксембург (Grand-Duche de Luxembourg, Groвherzogtum Luxemburg), государство в Зап. Европе. Граничит с Францией, Бельгией и ФРГ. Пл. 2586 км2. Нас. 348 тыс. чел. (1972). Столица - г. Люксембург. В адм. отношении делится на округа, к-рые, в свою очередь, делятся на кантоны, а кантоны - на коммуны.

Государственный строй. Л.- конституционная монархия. Действующая конституция вступила в силу 17 окт. 1868 (неоднократно изменялась и дополнялась). Глава гос-ва - великий герцог. Согласно конституции, он единолично осуществляет исполнит, власть; определяет порядок организации пр-ва и его состав, утверждает и обнародует законы, назначает на гражд. и воен. должности, командует вооруж. силами, заключает междунар. договоры и т. д. Фактически вся исполнит, власть принадлежит пр-ву, назначаемому великим герцогом в составе председателя (гос. министра) и министров. Высший орган законодат. власти- однопалатный парламент (палата депутатов), избирается населением на 5 лет путём всеобщих прямых выборов по системе пропорциональных представительств. Избират. право предоставляется всем гражданам, достигшим 18 лет. . Управление в округах осуществляется комиссарами, в кантонах - бургомистрами. Органами самоуправления в коммунах являются выборные советы.

В суд. систему входят мировые судьи, окружные суды и Верх. суд. Консультативный орган по вопросам права и высший адм. суд - назначаемый великим герцогом Гос. совет.

Гос. герб и гос. флаг см. в таблицах к статьям Государственные гербы и Флаг государственный. М. А. Круглоголов.

Природа. На севере Л.- отроги Арденн и Рейнских Сланцевых гор вые. 400- 500 м, сложенных преим. глинистыми сланцами и песчаниками. На юге- возвышенная равнина (вые. 300-400 м), являющаяся сев.-вост. продолжением Парижского басе, и характеризующаяся наличием гряд из песчаников, к к-рым приурочены месторождения жел. руды (сев. продолжение Лотарингского железорудного басе.), сланцев, известняков; минеральные источники. Климат умеренный, переходный от морского к континентальному. Ср. темп-pa янв. О-2 °С, июля ок. 17 °С; осадков 700-850 мм в год. Речная сеть густая, разветвлённая, относится гл. обр. к басе. р. Мозель, к-рая на значит, протяжении течёт по границе Л. и ФРГ. Преобладают бурые лесные и дерново-подзолистые почвы. Леса (из бука, дуба, ели, пихты, сосны) занимают ок. 1/3 терр. Л., гл. обр. на С.

Население. Ок. 90% населения составляют люксембуржцы. Остальные - преим. иммигранты (итальянцы, немцы, французы и др.). Офиц. языки - французский и немецкий. Осн. разговорный язык большинства жителей - люксембургский. Господствующая религия - католицизм, имеются также протестанты и иудаисты. Офиц. календарь - григорианский (см. Календарь). Из общего числа экономически активного населения (142 тыс. чел. в 1972) 45,7% занято в пром-сти и строительстве, 11, 6% в сел. и лесном х-ве, 42,7% в прочих сферах. 75% экономически активного населения составляют рабочие и служащие. В Л. работают постоянно ок. 30 тыс. иностр. рабочих. Городского населения 64,4% (1970). Наиболее значит, города (1972): Люксембург (ок. 90 тыс. жит.), Эш, Дифферданж, Дюделанж.

Исторический очерк. Терр. Л. во времена Рим. империи входила в состав пров. Бельгика-Прима, в раннее средневековье - Франкского королевства. С 10 в. терр. совр. Л. была составной частью графства Люксембург, с 14 в.- герцогства Люксембург, к-рое в 15 в., подпав под власть Габсбургов, стало одной из 17 провинций Нидерландов. После Нидерл. бурж. революции 16 в.

Л., где были сильны позиции феод, дворянства и католич. церкви, остался в составе Исп. Нидерландов (с 1714 - Австр. Нидерландов). В 1794 австрийское господство в Л. было ликвидировано, Л. включён в состав Франции. Решением Венского конгресса 1814-15 было образовано Великое герцогство Л.- в составе Герм, союза и в личной унии с Нидерландским королевством. Совр. границы Л. установлены в 1839 бельг.-нидерл. договором (часть терр. б. герцогства Л. отошла к Бельгии, образовав провинцию Люксембург). В 1842 Л. присоединился к Герм, таможенному союзу. В 1-й пол. 19 в. в Л. ускорился процесс развития лёгкой пром-сти и кустарных промыслов; в 1845 проведена первая жел. дорога. После ликвидации Герм, союза (1866) на Лондонской конференции 1867 (России, Великобритании, Австрии, Пруссии и Франции) Л. объявлен чвечно нейтральным" roc-вом. В 1868 в Л. введена конституция. В 1890 прекратилась личная уния Л. с Нидерландами. Престол перешёл к герцогу Адольфу (правил до 1905) из династии Нассау. С кон. 19 в. бурно развивалась крупная пром-сть, особенно металлургическая (в гг. Эш, Дифферданж, Дюделанж и др.). В 90-е гг. возникла Люксембургская социалистич. рабочая партия, в к-рой с момента основания обнаружились реформистские тенденции. В 1905-10 произошёл ряд забастовок. С 1916 создаются профсоюзы .

Во время 1-й мировой войны 1914-18 Л. был оккупирован герм, войсками. Под влиянием Великой Окт. социалистич. революции в России в Л. в 1918-19 развернулось рабочее и демократич. движение. Крупной победой трудящихся явилось введение всеобщего избират. права, сокращение рабочего дня до 8 час. и пр. В 1921 была основана Коммунистическая партия Люксембурга (КПЛ), Версальский мирный договор 1919 отменил тамож. унию Л. с Германией. В 1921 между Л. и Бельгией было подписано соглашение о создании Бельгийско - люксембургского экономич. союза (БЛЭС). В июле 1937 во время референдума большинство населения отвергло законопроект о запрещении компартии. 26 авг. 1935 между Л. и СССР были установлены дипломатич. отношения (прерваны в мае 1941 и вновь восстановлены в окт. 1942).

В ходе 2-й мировой войны 1939-45 10 мая 1940 Л. оккупировали войска фаш. Германии. Пр-во и великая герцогиня Шарлотта (на престоле в 1919- 64) эмигрировали. Ответом на решение пр-ва фаш. Германии присоединить Л. к герм, рейху, ввести в Л. всеобщую воинскую повинность и провести мобилизацию люксембуржцев в нем.-фаш. армию явилась Люксембургская всеобщая стачка 1942; она сорвала планы оккупантов и способствовала усилению в стране Движения Сопротивления, ядро к-рого составляли коммунисты. В февр. 1945 Л. был освобождён от нем.-фаш. оккупантов англо-амер. союзными войсками. Осенью 1945 состоялись выборы в парламент, было сформировано пр-во с участием коммунистов (входили в пр-во до 1947). В 1948 из конституции Л. была изъята статья о его нейтралитете.

Послевоен. внешнеполитич. курс Л. в основном обусловливается его участием в системе группировок, созданных зап.-европ. странами при содействии или не-посредств. участии США. Будучи членом Бенилюкса, Л. подписал Брюссельский пакт 1948 (см. Западный блок), в 1949 вступил в Орг-цию Североатлантич. пакта (НАТО). На терр. Л. размещены некоторые воен. склады НАТО. Часть войск Л. передана в Объединённые силы НАТО в Европе. В 1955 парламент Л. одобрил Парижские соглашения 1954, в соответствии с к-рыми Л. вошёл в Зап.-европ. союз. Л.- участник важнейших междунар. гос.-монополистич. объединений: Европ. объединения угля и стали (с 1951), Европ. экономич. сообщества (с 1957), Евратома (с 1957).

В послевоен. годы усилились темпы роста пром-сти Л. (стр-во сталелитейных, металлообр. и машиностроит. з-дов). Правящие круги Л. взяли курс на укрепление экономич. и политич. союза Л. с США, Францией и ФРГ. Прогрессивные силы Л. во главе с КПЛ, ставшей вли-ят. политич. партией (на парламентских выборах 1968 КПЛ получила более 15% голосов избирателей и 6 мест в парламенте), ведут активную борьбу за мир, за укрепление европ. безопасности, за возврат Л. к традиц. политике нейтралитета, за социальные и демократич. права трудящихся. В 1971 и 1973 в связи с введением косвенного налога на товары и услуги и ростом цен в столице Л. имели место демонстрации и выступления трудящихся, требовавших повышения зарплаты.

С 60-х гг. усилились деловые контакты между Л. (с 1964 на престоле великий герцог Жан) и СССР (взаимные визиты мин. иностр. дел - в СССР в 1969 и 1973, в Л.- в 1972, соглашение о культурном сотрудничестве в 1969, обмен парламентскими делегациями в 1970-71, торг, договор между СССР и Бенилюксом в 1971, успешная работа смешанной комиссии по экономич. и научно-технич. сотрудничеству между СССР и БЛЭС в 1973).

Политические партии, профсоюзы и другие общественные организации. Xристианско-социальная нар. партия (ХСНП; Christlich-Soziale Volkspartei), осн. в 70-х гг. 19 в. Выражает интересы крупных промышленников и землевладельцев. Люксембургская социалистич. рабочая партия (ЛСРП; Luxemburger Sozialistische Arbeiterpartei), осн. в 90-х гг. 19 в. Имеет влияние среди значит, части рабочих и мелкой буржуазии. Входит в Социалистич. интернационал. Демократич. партия (ДП; Demokratische Partei), осн. в 1947. Объединяет среднюю и мелкую буржуазию. Социал-демократич. партия Люксембурга (СДПЛ; Sozialdemokratische Partei Luxemburgs), осн. з янв. - марте 1971 правыми социалистами, исключёнными из ЛСРП. К о м м у н и-с т и ч.. партия Л. (КПЛ; Parti Communiste de Luxembourg), осн. в 1921. Всеобщая конфедерация труда (ВКТ) Л., осн.- в 1919. Числ. св. 31 тыс. чел. (1972). Входит в Междунар. конфедерацию свободных профсоюзов (МКСП). Люксембургский рабочий союз, осн. в 1916. Числ. ок. 22 тыс. чел. (1972). В составе ВКТ входит в МКСП. Люксембургский христ. союз рабочих, осн. в 1921. Числ. 13 тыс. чел. (1972). Входит во Всемирную конфедерацию труда. Нац. федерация т р у д я щ и х с я Л.(НФТЛ), осн. в янв. 1966. Числ. ок. 22 тыс. чел. (1972). Входит в МКСП. Общество ч Л юксембург - СССР". Прогрессивная молодёжь - демкратич. молодёжная орг-ция Л.

Экономика. Л. - высокоразвитая индустриальная страна, в экономике к-рой господствует иностр. капитал (франц., бельгийский и др.). Более 70% нац. валового продукта даёт пром-сть, её продукция - составляет св. 90% экспорта. Осн. отрасли промышленности - добыча жел. руды (5 млн. т в 1972) и чёрная металлургия (4,8 млн. т чугуна и 5,4 млн. т стали). По произ-ву чугуна и стали Л. занимает видное место в ка-питалистич. мире, а по выплавке чёрных металлов на душу населения (ок. 16- 17 т стали) - 1-е место в мире. Характерны высокая степень монополизации пром-сти [концерн "Объединённые сталеплавильные заводы Бурбах - Эйх - Дю-деланж"(АРБЕД), контролируемый белы, и франц. капиталом, владеет св. 4/5 производств, мощности металлургич. промышленности Л.] и экспортная направленность пром. произ-ва. Металлургия использует как местные жел. руды, так и импортные (гл. обр. из Франции); уголь и кокс импортируются из ФРГ. Гл. металлургические комбинаты полного цикла размещаются близ рудников (Диффер-данж, Эш, Дюделанж, Роданж) и в пригородах г. Люксембурга. Имеются предприятия машиностроит., химич. (произ-во фосфорных удобрений из доменного шлака), пищ., цем. и керамич. пром-сти. Крупные ТЭЦ и гидроаккумулирующая электростанция (ГАЭС) на р. Ур. Произ-во электроэнергии 2,8 млрд. квт-ч (1972).

С. х-во даёт менее 10% валового нац. продукта, не имеет чёткой специализации. Типичны мелкие крест, х-ва, значительна роль кулацких х-в; 36% х-в имеют наделы до 10 га, но они владеют менее чем 10% обрабатываемых земель. Вся с.-х. площадь 135 тыс. га (1970), в т. ч.1/2 составляют пашня, сады и огороды, 1/2 - пастбища и сенокосы. Осн. культуры: пшеница, ячмень, овёс, картофель, свёкла. В долинах рек - садоводство и виноградарство. Ср. урожайность зерновых св. 25 м с 1 га. Используется св. 9 тыс. тракторов (1972). Стоимость продукции животноводства выше, чем растениеводства. Поголовье скота (в тыс., 1970/71): кр. рог. скот - 192, свиньи - 106. Птицы - ок. 0,4 млн. штук.

Ежегодная заготовка древесины, гл. обр. широколиств. пород, 200 тыс. м3. Л. имеет хорошо развитую трансп. сеть. Длина жел. дорог-370 км, в т. ч. 1/3 электрифицирована. Через Л. проходят трансъевроп. ж.-д. магистрали. Дл. автомоб. дорог с твёрдым покрытием ок. 4 тыс. км; в автопарке 12,5 тыс. грузовых машин, 122 тыс. легковых (1972). Судоходство по р. Мозель.

Л. имеет широкие внешние экономические связи. Осн. статьи экспорта: стальной прокат, фосфорные удобрения, цемент, лес, электроэнергия. Импорт Л.- уголь и кокс, жел. руда, машины и оборудование, нефтепродукты, ткани, зерно. Ден. единица - люксембургский франк, приравненный к белы, франку. А. Е. Слука.

Здравоохранение. В 1969 на 1000 жит. рождаемость составляла 13,3, смертность - 12,4; детская смертность - 17,5 на 1000 живорождённых. Преобладает неинфекц. патология: атеросклероз и другие сердечно-сосудистые заболевания, злокачественные опухоли, сахарный диабет и пр. Из инфекц. болезней встречаются детские инфекции, гепатит, венерич. заболевания. Ликвидирован полиомиелит, нет случаев карантинных болезней. Заболеваемость туберкулёзом в 1954-64 сократилась со 100 до 50 случаев на 100 тыс. жит. Функционировало (1969) 31 больничное учреждение на 4 тыс. коек (ок. 12 коек на 1000 жит.); работали 347 врачей (1 врач на 970 жит.), 108 зубных врачей, 165 фармацевтов и ок. 900 лиц ср. мед. персонала.

Просвещение. Система нар. образования включает дошкольные учреждения для детей 4-6 лет (в 1969 в них воспитывалось св. 7 тыс. детей), гос. и частные элементарные обязат. школы с 8-9-летним сроком обучения; ср. школы - классич. 7-летние лицеи и совр. лицеи с 6-летним курсом обучения. В 1969/70 уч. г. в элементарных школах обучалось 36 тыс. уч-ся; в ср. школах - 8,7 тыс. уч-ся. Существуют также дополнит, школы с 3-летним курсом обучения на базе 7 классов элементарной школы. Язык обучения в обязат. школе - немецкий, в ср. школе - французский, к-рый изучается и в обязательной школе со 2-го класса.

Проф. 2-4-летние школы строятся на базе 7-9 классов элементарной школы или 3 классов дополнит, школы. Учителей элементарной школы готовят пед. ин-ты на базе лицея. В 1969/70 уч. г. в проф. уч. заведениях обучалось св. 9 тыс. уч-ся. В г. Люксембурге находится Междунар. ун-т сравнит, наук (осн. в 1957); на его единственном факультете сравнит, права учится (1971) 65 чел. В 1969 созданы т. н. Университетские курсы, окончание к-рых позволяет поступить на 2-й курс зарубежного ун-та. Нац. б-ка (осн. в 1798; 520 тыс. тт., 166 инкунабул), Гор. б-ка (осн. в 1901, 40 тыс. тт.), Нац. музей - в г. Люксембурге. Г. А. Касвин.

1. Металлургический завод в г. Эш. 2. Деревня Бивел на р. Сюр. 3. Вид части г. Люксембург.

Печать, радиовещание, телевидение. В 1971 в Л. (гл. обр. в г. Люксембурге) издавалось 20 газет общим тиражом 300 тыс. экз. Крупнейшие (тираж на 1970): "Люксембургер ворт" ("Luxemburger Wort"), с 1848, тираж 70 тыс. экз., орган ХСНП, выходит на нем. яз.; "Арбехт" ("Arbecht"), с 1919, тираж 20 тыс. экз., орган НФТЛ; "Летцебургер журналь" ("Letzeburger Journal"), с 1880, тираж 2 тыс. экз., орган ДП, выходит на нем. и франц. яз.; "Мёз-Люксамбур" ("La Meuse-Luxembourg"), с 1945, тираж 12 тыс. экз., издаётся на франц. яз.; "Цайтунг фум летцебургер фоллек" ("Zeitung vum Letzeburger Vollek"), с 1946, орган компартии Л., выходит на нем. яз.; "Тагеблатт" ("Tageblatt"), с 1912, тираж 30 тыс. экз., орган ЛСРП, издаётся в г. Эш на нем. яз.

Радио и телевидение Л.- коммерч. службы, принадлежат "Компани люксамбуржуаз де теледиффюзьон". А. Д. Попов.

Архитектура и изобразительное искусство. На терр. Л. обнаружены памятники первобытной культуры (дольмены, керамика), художественно-ремесл. изделия кельтов. Со времён римлян дошли остатки терм, лагерей и башен, барельефы и мозаики. В ср.-век. центре Эхтернахе в 8-10 вв. сложилась школа миниатюры. В нач. 11 в. строятся романские капелла замка Вианден и базилика Санкт-Виллибрордус в Эхтернахе, в 14-16 вв.- богатые скульптурным убранством готич. церкви в г. Люксембурге, Сет-Фонтене и др. Только во 2-й пол. 16 в. в ряде сооружений появляются черты ренессанса. В 17 в. возводятся барочные замки Витранж (1610), Вильц (1631) и др. Во 2-й пол. 18 в.- расцвет декоративного иск-ва (произ-во мебели, металлич. изделий, фаянса; мануфактура в Сет-Фонтене, осн. в 1775). Архитектура 19в. развивается под знаком классицизма, а затем эклектики. В кон. 19-нач. 20 вв. ведётся обширное жилищное и индустр. стр-во (посёлки близ гг. Эш и Дюделанж, химич. з-двг. Мерш). Изобразит, иск-во 19 в. находилось под влиянием франц. школы (портретист Ж. Б. Фрезе, пейзажист М. Кирш), после 1-й мировой войны 1914-18 - франц. фовиэма и нем. экспрессионизма (живописец И. Куттер). В произв. мн. совр. живописцев (В. Кес-селер, Ж. Пробст, М. Хофман, Ф. Гиллен) ощущается влияние А. Матисса, П. Пикассо и др. франц. мастеров. Абстрактные композиции создаёт скульптор Л. Верколье.

Лит.: Матвеев Г., Люксембург, М., 1960; Кил ль Ж., Тысячелетний Люксембург, пер. с нем., М., 1965; Van Werveke N., Kulturgeschichte des Luxemburgerlandes, Bd 1 - 3, .Luxemburg, 1924-26; В1um R., Die Russisch - Sowjetisch - Luxemburgische Freundschaft im Laufe der Geschiehte, Luxemburg, 1957; Hemmer C., Schroeder M., Images du Luxembourg, Luxembourg, 1960.

ЛЮКСЕМБУРГ (Luxembourg, Luxemburg), столица Великого герцогства Люксембург. Осн. экономич. центр страны, узел трансъевроп. жел. дорог и автомоб. сообщений. Расположен при слиянии pp. Альзет и Петрюс, на вые. 334 м. Климат умеренный, переходный от морского к континентальному. Ср. темп-pa января 0,9 °С, июля 16,6 °С. Осадков 829 мм в год. Нас. ок. 90 тыс. чел. (1972).

Впервые упоминается в источниках в 963 как торг, поселение у замка Lu-cilinburhuc, построенного графом Зигфридом I на древнем рим. пути из Реймса в Трир. В 1244 получил гор. право. В 1506-1684 и 1697-1714 принадлежал Испании, в 1684-97 и 1794-1815 - Франции, в 1714-94 - Австрии. После образования Великого герцогства Люксембург, вошедшего в состав Герм, союза, Л. в 1815-67 - прусская крепость. Во время 1-й мировой войны 1914-18 оккупирован войсками Герм, империи; во время 2-й мировой войны 1939-45 в мае 1940-войсками фаш. Германии. В февр. 1945 Л. освобождён от нем.-фаш. оккупантов англо-амер. союзными войсками

ЛЮКСЕМБУРГ . Национальная библиотека Кафедральный собор Нотр-Дам Большой герцогский дворец Церковь Сен-Мишель Национальный музей Дворец юстиции

Л. разделён pp. Петрюс и Альзет на так называемые Нижний город и Верхний город. В архит. облике города большую роль играют многочисл. мосты. В Верхнем городе гл. памятники: руины рим. дозорной башни, скальная капелла Сен-Кирен (6 в. и 15 в.), готич. церковь Сен-Мишель (1519, колокольня 1634), левое крыло герцогского дворца (б. ратуша; 1563, ренессанс), Дворец юстиции (1556- 1572; фасад-19 в., неоренессанс), собор Нотр-Дам (1613-21, арх. Ж. дю Блок, барокко), ратуша (1830, классицизм); современные здания - Дом радио (1937- 1952), Национальный театр (1962-66, французский арх. А. Бурбоне). В Нижнем городе размещаются предприятия пищевкусовой (пивовар, з-ды и др.) пром-сти, з-ды сталелитейные и трансп. машиностроения, предприятия лёгкой пром-сти. Крупные банки, правления ряда монополий.

В Л. находятся Междунар. ун-т сравнит, наук, мед. колледж и др. спец. уч. заведения; науч. учреждения - Ин-т великого герцога (секции истории, медицины, естеств. наук, литературы и иск-ва и др.), Общество натуралистов и др.; Нац. библиотека, Нац. музей. Работают (1973): Муниципальный театр, Консерватория Л., Симфонич. оркестр люксембургского радио, киностудия.

Лит.: Willequet J. et Kutter Ed., Luxemburg, Luxemburg, 1960.

ЛЮКСЕМБУРГ (Luxembourg), провинция в юж. части Бельгии, б. ч. в Арденнах. Пл. 4,4 тыс. км2. Нас. 219,2 тыс. чел. (1971). Адм. центр - Арлон. В основном аграрный р-н. Животноводство (гл. обр. кр. рог. скот); посевы пшеницы, садоводство, табаководство. Значит, часть терр. покрыта лесами.
 
 
 
 

2005-2009 © ShareIdeas.biz

Rambler's Top100